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民族民间舞蹈创作发展的思考 　　摘要：民族民间舞蹈是我国的非物质文化遗产，具有鲜明的文化特色。相比于其他的舞蹈形式，民族民间舞蹈更能体现我国人民传统的生活方式以及精神面貌。但是，近些年来，随着国际间交流的不断深入，一些西方文化思想传入我国，从而影响了我国传统文化的发展，也影响了民族民间舞蹈的创作发展。民族民间舞蹈创作发展的速度越来越慢，人们对民族民间舞蹈的关注度也越来越低。在这种情况下，为了保护中华传统文明，必须要加强对民族民间舞蹈的重视，普及民族民间舞蹈文化。本文将结合民族民间舞蹈发展的实际情况，分析和研究民族民间舞蹈创作发展的方向。 中国论文网 /7/view-7250852.htm 　　关键词：民族 民间舞蹈 创作 　　中国是由56个民族组成的，各个民族都具有自己的文化背景。不同民族生活方式不同、宗教信仰不同，民族民间舞蹈形式也不同。民族民间舞蹈是各个民族文化习俗、生活理念的一种表达方式，流传至今依然具有鲜活的生命力。但是，因为各个民族之间的生活环境、文化背景不同，从而使得民族民间舞蹈的风格有了很大的区别、具有比较明显的民族特色。随着社会的不断发展，民族民间舞蹈的创作过程发生了较大的变化。本文将从介绍民族民间舞蹈的生存现状入手，分析民族民间舞蹈创作过程中存在的问题，提出新形势下民族民间舞蹈创作发展的思路。 　　一、民族民间舞蹈的生存现状 　　所谓的民族民间舞蹈就是指在特定的自然环境和人文环境下产生的，具有鲜明的民族文化内涵和特征的舞蹈。由此可见，民族民间舞蹈应具备下述几方面的特征：第一，民族民间舞蹈应具有民族文化的特征，和其它民族文化具有较大的差异性；第二，民族民间舞蹈应是在民间广泛流传的。民族民间舞蹈通过一些比较特殊的肢体语言来表现本民族人们真实的生活态度和生活理念，通过对民族民间舞蹈的研究可以更好地了解各个民族的历史文化。随着社会的不断发展，一些民族民间舞蹈形式已经慢慢消失，尤其是最近这几年，民族民间舞蹈创作发展的速度越来越缓慢。本文将结合相关的文献资料和调研结果，从四个方面介绍民族民间舞蹈的生存现状。 　　（一）具有非遗属性的民族民间舞蹈 　　所谓的具有非遗属性的民族民间舞蹈就是那些属于国家非物质文化遗产的民族民间舞蹈。非物质文化遗产包括的内容比较多，表演、知识、技能等均可以归为非物质文化遗产。民族民间舞蹈属于表演类非物质文化遗产。就目前的调查情况来看，我国现有的民族民间舞蹈多达17000多个，其中属于非物质文化遗产的民族民间舞蹈有一百多个。这些非遗属性的民族民间舞蹈是研究我国民族文化历史的重要参考依据，具有重要的文化价值和学术价值。但随着社会的发展，一些非遗属性的民族民间舞蹈的传承出现了问题。很多民族民间舞蹈原本都是在一些比较重大的节日表演用的，例如春节祭祀、婚丧嫁娶等。但随着社会的进步，人们庆祝节日和祭祀的方式发生了较大的变化，采用舞蹈庆祝和祭祀的次数不断减少，进而影响了非遗属性民族民间舞蹈的传承。此外，非遗性质的民族民间舞蹈大多采用口传身教的方式进行传承，这样的传承方式也影响了非遗性质民族民间舞蹈的进一步发展。 　　（二）自娱性民族民间舞蹈 　　自娱性民族民间舞蹈顾名思义就是为了娱乐而产生的舞蹈，这种形式的舞蹈目的比较单纯，创作过程也比较随性。自娱性民族民间舞蹈在创作的过程中并不是为了让人观赏的，同时也不是为了表达别人的所思所想。自娱性民族民间舞蹈完全是为了抒发舞蹈者自身的情感。自娱性民族民间舞蹈创作的地点也没有讲究，可以是农民劳作的田头，可以是牧民放牧的山坡，也可以是城市公园。自娱性民族民间舞蹈来源于社会生活，和人们的现实生活之间的联系最为密切。自娱性民族民间舞蹈的一个典型代表就是广场舞。最近几年，广场舞发展的速度十分迅速，成为广受人们喜爱的一种舞蹈形式。无论是在农村还是在城市，无论是在清晨还是在黄昏，都可以看到各种形式的广场舞，这样的舞蹈形式不仅丰富了人们的业余生活，同时也起到了锻炼身体的作用。而且每逢佳节，广场舞也成为人们庆祝节日的一种重要形式。广场舞对表演者专业水平的要求比较低，人们既可以成为广场舞的参与者，同时也可以成为广场舞的观赏者。不仅是广场舞，几乎所有的自娱性民族民间舞蹈都具有这样特点。也正是因为如此，自娱性民族民间舞蹈才能广受人们的喜爱，不断向前发展。现在，自娱性民族民间舞蹈已经成为人们生活的一部分，使得人们的精神世界变得更加丰富多彩。 　　（三）学院派民族民间舞蹈 　　学院派民族民间舞蹈对表演者的要求比较高，现在还没有关于学院派民族民间舞蹈概念的解释。不过我们可以从学院派的定义总结出学院派民族民间舞蹈的概念。学院派就是指专门接受过正规化的教育或专业训练，师承某个学派的人。由此可见，学院派民族民间舞蹈就是指表演者必须要经过正规的民族民间舞蹈训练，掌握一定的专业技能，所表演