孔孟论学习()精要.pptVIP

积累重点字词 第二则 第三则 学而不思则罔，思而不学则殆。 第四则 第五则 敏而好学，不耻下问。 第六则 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 第七则 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 第八则 受学重问，孰不顺成。 第九则 诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。 第十则 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 第十一则 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。.......今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善弈者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰:非然也。 第十二则 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 第十三则 尽信《书》，则不如无《书》。吾与《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？ 课文中的孔孟名言从几个方面谈了学习之道？ 学习方法 学习态度 学习原则 学习意义 5、阅读课文，比较《论语》《孟子》的议论方式各有怎样的特色。 《论语》：文字简洁，哲理性强，格言警句多，发人深省，运用事理论证、直接提出观点两种议论方式。 《孟子》：事实论证（举例论证）为主，且长于形象类比，逻辑性很强，语言上常用比喻，故事性、情节性强，说理生动形象。 孔孟论学习 孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合为“四书” 孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。中国古代著名的思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。被后世人尊称“亚圣”，孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子·的一代儒家宗师，与孔子合称为“孔孟”。《孟子》，是记录孟子言论的著作，其间杂有弟子的话语。《孟子》现存“内书”七篇。 给带下划线的字注音： 论语 不亦说乎 学而不思则罔, 思而不学则殆 不悱不发 举一隅 奕之为数 辟若掘井 流杵也 lún yuè? wǎnɡ dài fěi yú? yì? pì? chǔ 学而时习之，不亦说乎？ 第一则： 而 表顺接关系的连词 时 按时，在一定的时候 习 温习，实习 说 通“悦”，高兴，愉快。 译文 学过的知识，按一定时间去复习它，不也高兴吗？ 学习要时常温习 （学习方法） 温故而知新，可以为师矣。 故 旧的，这里指已经学过的知识。 而 表顺接关系的连词。 可以 古：两个词，可以凭借 今：一个词表示许可 可能 为 做，成为 矣 句尾语气词，相当于“了” 温习旧的知识，进而能有新的体会、新的发现，就可以凭借这个 做老师了。 温习的重要 （学习方法） 而 表转折关系的连词。 罔 迷惑而无所得。 殆 疑惑 只知道学习却不思考就会迷惑而无所得;只是空想却不学习就会 产生疑惑。 【学习与思考的关系】 （学习态度） 知之为知之，不知为不知，是知也。 是 古义：代词，这。 今义：判断动词 知 通“智”，聪明 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明。 【学习要虚心】 （学习态度） 敏 聪敏灵活 而 表现并列关系的连词 好 爱好 耻 以……为耻，形容词的意动用法 聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻 【虚心好学】 （学习原则） 知 知道，懂得 好 爱好 乐 以……为乐，形容词的意动用法 懂得学习的人赶不上爱好学习的人，爱好学习的人赶不上以 学习为乐的人。 【情感、态度对于学习具有重要作用】 （学习意义） 愤 古义：苦苦思想仍然不能领会的样子 今义：生气，发怒 启 开导 悱 想说而又说不出的样子 隅 角落 不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导。不到他想说 而又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他不能推知其 他三个方面，就不再教他。 【启发式教学原则，学习主体第一性原则】 （学习原则） 受 接受 重 注重 孰 谁，哪一个 顺成 顺利成功 接受教育，注重请教，谁能不顺利成功呢？ 【学习要虚心】 （学习方法） 《诗》 《诗经》 《书》 《尚书》 居 生活在一起 谋 商讨，交谈 诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人生活在一起；诵 读《尚书》《诗经》，就好像与古人一起交谈。 【学习经典是与大师、先贤对话、交流】 （学习方法） 造 造就 以道 遵循正确的方法。 道：方法，正确的方法 自 自学 居 保有 资 积累