正直的生活有代价…….docVIP

正直的生活有代价…… 　　每当有人语带嘲讽地说你们学哲学有什么用呢？我就经常会说，我们学哲学的虽然看似无用，其实是有大用，所谓无用之大用。那么张维迎老师给我提供另外一个说法，就是理念的力量。 中国论文网 /5/view-7137918.htm 　　说到理念的力量，我经常举一个例子：法国大革命的时候，当民众攻陷巴士底狱的消息传到巴黎的凡尔赛宫，路易十六惊慌无措地问，什么？造反了吗？当时的波尔多公爵回答他说，不，陛下，是革命。造反与革命一词之差，不仅是一个语词的革命，而且是一个观念和理念的革命。 　　还是这个法国国王路易十六，当他身陷囹圄的时候，据说在夜半人静之时，他说了一句话，他说两个人消灭了法国，一个是卢梭，一个是伏尔泰。都是哲学家。所以改变观念就是改变世界。 　　那么大家都知道，马克思死后，葬在伦敦北郊的海哥特公墓，在他的墓碑上有两句话：第一句话耳熟能详，全世界无产者联合起来;第二句话大家同样耳熟能详，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。最后这句话我不是特别的认同，因为马克思本人正是通过解释世界来改变世界，如果不是因为他发明了剥削、剩余价值这些概念，那么全世界的无产者怎么可能会联合起来去推翻这个旧世界，建立一个新世界？当然我们也知道，理念虽然有摧枯拉朽的力量，同时理念也有可能是存在恶的或者善的区分，正因为理念具有如此巨大的力量，我们就应充分借助思想的自由市场，让每一种理念和观念在公平、公开和自由的环境下面进行竞争，就像张（维迎）教授所说的，如果我们能够真正执行宪法第35条，至少可以消除50%的语言腐败，就有希望消除80%的官员腐败。说到语言的腐败，我特别认同张老师在这本书第17章语言腐败及其危害中的观点，什么是语言腐败？用张老师的话说，指人们处于经济、政治、意识形态的目的，随意改变词汇的含义，甚至赋予他们与原来的意思完全不同的含义，忽悠民众，操纵人心，这就是语言的腐败。语言的腐败至少有三种严重的后果： 　　首先严重破坏了语言的交流功能，导致人类智力的退化。 　　其次，导致道德的腐败。张老师引用托马斯 　　第三是导致社会走向的高度不确定和不可预测性。 　　如何避免语言的污染？作为一个哲学工作者，我首先想到的是保持智者的审慎，避免误用或者滥用超级概念或者宏大概念。 　　除了要警惕超级概念的滥用，还要警惕政治语言、军事语言的滥用，以及网络语言的滥用。我觉得我们的生活世界正在充斥着各种各样暴力语言，有的来自于政治语言的污染，打个比方，严打、斗垮、打假、扫盲、拳头产品、主打等等;还有军事语言的滥用和污染，比如进军海外、抢滩;有的来自于网络语言的污染，在座同学应该非常了解，比如?潘俊⒏?力、白富美、高富帅、元芳你怎么看、你懂的、逆袭、基友，我们也经常用坑爹、拼爹、尼玛、跪了、打酱油、碉堡、表叔、房妹、绿茶婊，也是醉了。暴力的语言、粗糙的语言必然会导致暴力的思维、粗糙的思维，奥威尔说，思维的浅陋让我们的语言变得粗俗而有失精准，而语言的随意凌乱，又使我们更容易产生浅薄的思想。如果说清晰、准确、有逻辑的思维是走向观念革命的第一步，观念的革新首先就表现在语言和表达上。还是奥威尔的原话，抵制不良英语并不是一件无足轻重的小事，也不只是职业作家所应该关心的事情。那么同样在我看来，不良中文也不是一件无足轻重的小事，因为语言是存在的家，我们是通过语言来定型我们的思想，通过语言来塑造我们的情感。 　　那么最后我想花一点时间谈一下情感问题。 　　记得我7岁那年的一个夏天，突然工厂的喇叭暂停了红色歌曲的播放，用沉重、悲痛的声音开始开始播发悼文。我当时坐在门口跟小伙伴在玩儿，我妈把我一把抓进屋里，跟我说从今天开始，三天之内不准在公共场合大声说笑。为什么？因为我们慈祥的宋庆龄奶奶去世了。我当时不明就里，但是很快接受了我妈的解释。多年以后才认识到，严格说来，我妈给出的这个解释并不是一个道德上的理由，而是直觉上的锻造和情感的规训，慈祥的宋庆龄奶奶去世了，嬉笑玩闹当然是错误的行为，这是一种无需任何推理的直觉判断，就像我们看见鲜花会愉悦，听到癌症这个词我们会心急。从小到大，我们都是在各种各样情感曝光反应中接受了一套黑白分明、爱憎分明的情感交融，最后建立起了一一对应的情感反应。 　　所以在这种意义上，我们不仅说应该重视理念的力量，还应该关注情感的力量，关注情感的教育。而且情感教育可能是改变一个人的根本路径，《正义之心》这本书说存在六种道德基础的直觉，分别两两对应12个概念：第一组概念是关爱以及伤害;第二，自由以及压迫;第三，公平和欺骗;第四，忠诚和反对;第五，权威和颠覆;第六，神圣和堕落。海特认为，在美国当中，自由主义更在意的道德基础是前三组，反映在社会公共政策上面就是关心弱势群体，反对强权压迫，强调对穷人同情。对比可知，专制主义关心