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身正书正撒播文明 　　什么是书法艺术？什么是好的书法艺术作品？已有许许多多高水平的专论专著和传世的经典作品，无须我摘来抄去地重复论述和拿一些大家都熟知的、公认的经典作品来评价吹捧。书法理论讲起来很复杂，也是观点多多，各抒己见；书法作品评起来也很困难，而且是仁者见仁、智者见智的事情，迄今为止，也还没有一个完全一致的观点和具体的评价标准。当然，任何事情是非观点完全一致，都是不可能的，更何况书法艺术及其作品呢？但就书法作品来说，各种相左的意见是较多的，规范的标准更是没有的。欣赏评价书法艺术作品在很大程度上是靠人的价值追求与精神需求，也是萝卜白菜各有所爱；咸淡酸甜，各品其味。我的看法较为简单，所谓书法艺术及所谓好的书法作品，至少大体有四个方面： 　　第一个方面是要把字写对。书法是书写汉字之法，书法艺术就是书写汉字的艺术，这就要求首先要把汉字写对写好，这是书法艺术的根本。当然，书法艺术不能简单等同于书写汉字的方法，不能说写汉字就是书法，或者说书法就是书写汉字的方法。写字主要是为了记事和语言的交流、思想的沟通，还不能说就是书法艺术。称得起书法艺术的，是要把汉字写得美，写得符合传统的书法艺术规律要求。但书法的根是来自于写字，是在书写汉字中产生出来的一种艺术，所以，要称得起书法艺术，或成为书法艺术，一个基本功，也是前提条件，就是把汉字写好，写对，写周正，写规范，写得让人一看就知道是什么字，是什么意思。我们一些所谓的书法家拿起笔来龙飞凤舞，任意挥洒，自己是尽了兴了，但有许多字使人认不得，不知道你写的是什么。也有的书法家写出来的字体可以从传统经典书法作品中找到出处，即古人、名人、书法大家这样写过，在一些书法圈子里的人能看得懂，知道是什么字，但绝大多数人是看不懂的。这样的书法作品，虽然也符合书法艺术规范要求，但写出来的东西多数人看不懂，不明白你写的是什么意思，再好的所谓笔走龙蛇、大气磅礴，圈子里头一些人的大加称赞，那又有多大意义呢？自吹自擂，自我陶醉，而大多数人不认，便算不上好的书法艺术作品。如果把书法艺术变成书法家们自我欣赏的艺术，离老百姓越来越远，成了老百姓不懂的艺术，这样的艺术会有多大前景和出息呢？任何一种书体的书法艺术作品，不论楷书、行书，还是隶书、草书，乃至甲骨文、篆体等，都要首先把字写对，写标准，这个标准就是写规范。中国汉字的规范是约定俗成的，这个规范，在人们生产生活的实践中创造，被多数人所认可、习惯、接受，经过一个较为漫长的过程，是不能以权威和名气来臆造的。我们的书法家最好不要去造字造体。历史上一些帝王去造字，为避讳添笔或缺笔，甚至从政治需要出发去造新字，最后政亡字息，所造之字没有一个能留传下来通行于世的。武则天靠权威造了不少字，但没有一个能行得通。一些行书的简写，草书的简写和连笔、飞笔，作为传统已成规范，但不能再去新造。现在有许多草书认起来都已很费劲，艺术效果就已打了折扣，如果再去新造，恐怕会越来越让人认不得了。书法艺术贵在创新，是章法、布局、字型、结构，乃至肥瘦、力度、走笔、行气等方面的创新，而绝不是去新造字。书法艺术首先要把字写对，写规范，写得让多数人能认识是最为基本的，也是最为主要的。 　　第二个方面是把字写美。任何一种艺术都是美的艺术，不美称不上是好的艺术。戏曲艺术、舞蹈艺术、文学艺术、绘画艺术、建筑艺术、园林艺术等，无一例外。任何一种艺术，如果离奇古怪，甚至丑陋无比，会有谁愿去欣赏呢？美感、美体、美质，不论是内在的美，还是外在的美，是形象的美，还是抽象的美，只有美了，才会得到人们的青睐。书法由写字而来，从书写汉字而走上艺术的殿堂，一个很重要的因素就是书写之美。中国的汉字有美学的基因，中正、规矩等表现了中华文明中美的观念，在书写过程中表现了人的志趣情操、喜怒哀乐；成为作品后，彰显出了一种精神、一种志向，不但起到了言事、传情、达意的效果，而且使人爱看、喜看，乐于观赏，而逐步走上了艺术的美学之路，成为了中华文艺百花园中的一枝奇葩，几千年来一直光彩夺目、芳香四射。书法艺术是汉字书写的美的艺术，使人能够赏心悦目的艺术，这是至关重要的。对于书法艺术之美可能每个人的看法会有所不同，甚至有截然相反的意见，但不论有多少不同，都是美的评价标准、审美的爱好、情趣不同而己，都不会去把丑当作美。如果把丑当作美，作为一种艺术之美去欣赏，那就一定是精神追求出了问题，是绝大多数人所不容的。的确有人在书法创作方面剑走偏锋，开出别途，把字写得很怪，甚至很丑，在那里孤芳自赏，或者小圈子里互相吹捧，自我标榜，自得其乐，那就让他们捧去、乐去，我相信不会有多大市场，是难以长久的，更是没有多大意义的。这样做下去，是在毁灭艺术，也是在作践自己。书法艺术作品不能以丑为美，以怪为美，丑八怪就是丑八怪，成不了美体、美字、美质，不论如何吹捧，都是没有用的。尽管书法艺术之美很