《中国诗学与中国文化》讲义纲要.docVIP

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  • 2016-05-27 发布于新疆
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《中国诗学与中国文化》讲义纲要 第一讲 概论 一:中国是一个诗歌的国度 1.诗是中国古代文艺的最主要类型 2.诗与人的身份、学识、涵养 建功立业扫荡天下大济苍生以展宏志;诗词曲赋琴棋书画风花雪月以娱人生。 3.诗与小说 《红楼梦》、《三国演义》~~ 4.诗与禅宗、与卦命 神秀:深山藏古寺体现中国天人合一宇宙观 中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果,所蕴涵的空间意识模糊变幻,这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有深层联系。所以,中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间,它并不把自然排斥在外,而是要纳入其中,深山藏古寺,讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起,实际上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分。托体同山阿,建筑与自然融为一体,正是天人合一的体现,这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故。四方上下曰宇,古往今来曰宙,空间与时间的无限,即为宇宙。宇字本意为房檐,无限之宇,当然则以天地为庐。这个宇宙观,把天地拉近人心,人与自然融合相亲。以天地为庐的观念古已有之,夫大人者,与天地合其德,与日月合其明(《易乾卦文言》)、天地与我并生,而万物与我为一(《庄子齐物论》)、大乐与天地同和,大礼与天地同节(《乐记乐论篇》)、以类合之,天人一也(董仲舒《春秋繁露》),天地人乃一大调

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