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九年级语文上册 14《送东阳马生序》课件 长春版
7.作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活? 通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。 8.读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。 序号 对比 方面 宋濂年轻时 现在的太学 1 衣 (父母岁有裘葛之遗)无冻馁之患 2 食 (县官日有廪稍之 供)无冻馁之患 3 行 负箧曳屣,行深山巨谷中 4 书籍 凡所宜有之书皆集于此 5 求师 余立侍左右…….则又请焉 余则缊袍敝衣处其间 日再食,无鲜肥滋 味之享 无奔走之劳 无从致书以观…..不 敢稍违约。 未有问而不告, 求而不得者 9.用文中原句完成下面表格 善学 勤学 师:辞色严厉 甚至叱咄 生:色愈恭 礼愈至 师生 态度 生活 情况 同舍生:衣饰华美 饮食鲜肥 作 者:緼袍敝衣 日仅再食 对 比 对 比 对比的写作手法 作者通过对比,想说明什么道理? 思 考 通过对比,说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。 与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?现代中学生读书应有怎样的苦乐观? 吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。 珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。 拓展延伸 古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例: 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故事) 四支僵劲不能动 “支”通“肢”,肢体。 同舍生皆被绮绣 “被”通“披”,穿着。 古今异义 汤 媵人持汤沃灌 古义: 今义: 走 走送之 古义: 今义: 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 今义: 热水 菜汤 跑 行走 快步走 趋势 或 或遇其叱咄 古义: 今义: 卒 卒获有所闻 古义: 今义: 假 以是人多以书假余 古义: 今义: 有时 或者 最终 士兵 借 虚假 弗之怠 走送之 益慕圣贤之道 盖余之勤且艰若此 之 代“抄书” 代词,指“书” 结构助词,的 结构助词,的 一词多义 礼愈至:周到 以中有足乐者:足够 至 足 至舍:到达 足肤皲裂而不知:脚 无从致书以观 计日以还 以是人多以书假余 以中有足乐者 以衾拥覆 以 连词,表目的,来 表修饰,不译 因为,介词 把,介词 因为,连词 介词,用 词性活用 手自笔录(手:动手,名词用作动词。笔:用笔,名词作状语) 腰白玉之环(腰:挂在腰间,名词用作动词。) 特殊句式: ①省略句:(余)又患无硕师名人与游 省略主语“余” ②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之” 宾语前置 ⒈下面句子朗读节奏有误的一项是( ) A.余/因得/遍观群书。 B.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。 C.又患/无硕师/名人与游。 D.不知/口体之奉/不若人也。 C ⒉解释下列划线的词语。 ⑴援疑质理 ⑵俟其欣悦 ⑶媵人持汤沃灌 ⑷烨然若神人 询问 等待 热水 光彩照耀 3.阅读下面文言语段,回答问题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山区谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。 ⒈下面句子朗读节奏有误的一项是( ) A.余/因得/遍观群书。 B.尝趋百里外
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