政治：2.1《哲学的基本问题》教案（新人教必修4）.docVIP

第一课时 哲学的基本问题 教学目标： 知识目标：识记什么是哲学的基本问题；哲学的基本问题包括哪两个方面的内容。理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，以及如何理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学会判定什么样的观点是唯物主义的，什么样的观点是唯心主义的。 能力目标：使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力；使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识、分析和把握社会生活现象的能力。 情感、态度价值观目标：培养学生辨证地科学地分析问题，认识问题的能力。初步认识探索哲学基本问题对人们认识世界和改造世界的重大指导作用。 教学重点： 哲学的基本问题 教学难点： 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 教学过程： 新课导入：从中国春秋战国时期产生的哲学思想，古希腊时期的哲学思想，到现在我们学习的马克思主义哲学，人们探索哲学智慧已经有几千年了。在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，我们怎么样去认识和区分它们呢（需要一个标准）。要正确地区分它们，就要求我们要了解哲学的基本问题。 一、什么是哲学的基本问题 1、哲学的基本问题是思维和存在的关系问 ★ 思维和存在的关系问题就是意识和物质的关系问题（第二单元将会重点学到）。 ★ 意识和物质的关系问题不等于意识和物质的辨证关系问题。（不讲） 2、思维和存在关系问题的内容 1）思维和存在何为第一性的问题 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 凡认为存在决定思维就是唯物主义“行存则神存，形谢则神灭”（范 ，南朝齐梁时）；“气者，理之依也”（王夫之 公元1619-1692 明末清初） 凡认为思维决定存在的就是唯心主义 “理在先，气在后”[理（道）气（器）关系] 2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题 a.凡认为思维能够正确认识存在的观点属于可知论 “凡以知物之理也，可以知，人之性”（荀子） b.凡否认思维认识存在的可能性，或至少是否认彻底认识存在的可能性的观点 就是不可知论。 材料一：庄子梦蝶 睡着了会做梦，这是一种很平常的现象。一般人都能分清梦和真实，不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成蝴蝶，醒来后继续把自己当作蝴蝶，张开双臂整天在花丛草见作飞舞状，大家一定会认为他疯了。然而，两千多年前的庄子，有一次梦见了自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成了蝴蝶呢？还是现在的蝴蝶梦见了自己变成了庄子？” 按照常识，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了真实的生活中，这个真实的生活决不是梦。 ★ 可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦？你究竟凭什么来区别梦和真实？因此，庄子提出的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到的这个现实的世界究竟是否真的存在着？思维和存在有没有同一性？ ★ 按照庄子的观点，既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠。那么，我们在醒的时候所感觉到的我们以及我们周围的世界的存在也可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。 材料二： 有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停的游来游去，穿梭嬉戏，自由自在好不惬意。于是庄子说“你看，鱼是多么快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？” 按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理了。由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了。 总结：哲学基本问题的两个方面是互相联系不可分割的，只有从唯物主义立场出发，才能科学地解决世界的可知性问题；同时也只有坚持世界的可知性，才能把唯物主义的基本立场贯彻到底。 存在决定思维——唯物主义 思 维 思维和存在谁决定谁 和 （谁是第一性的） 存 思维决定存在——唯心主义 在 的 关 能——可知论 系 问 思维能否正确反映存在 题 （有没有同一性） 不能或不能彻底地——不可知论 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 在中外哲学发展史上，出现了各种各样的哲学派别，它们研究的问题也包含着许多方面的内容。比如，要研究人与自然的关系，人与社会的关系，人与自身的关系，要回答宇宙问题，人生