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典型环境中的典型人物 　　在叙事作品和戏剧作品中，作家要深刻地描写人的种种生活情景，反映现实的各种关系，就要描写各种各样的人物形象。可以说，在这些作品里，创作的中心就是创造人物形象。 　　典型人物形象是叙事性作品和戏剧作品具有高度概括性的人物形象，又称“文学典型”、“艺术典型”或文学作品中的“典型人物”。 　　从剖析中外文学史上典型人物形象中可以看到，它们在艺术创造上的共同点就是，首先都有比较独特完整的个性。以人们熟知的我国现代文学中的著名典型人物阿Q来说，他就有一个以“精神胜利法”为核心的个性。他质朴勤劳，但也沾上一些游手之徒的狡猾；他对地主阶级的人物和“假洋鬼子”之流有一个本能的敌视，却自卑自贱；他愚昧无知却又很自尊自负；他忌讳缺点，却很能忘却和自我开解所受的侮辱和迫害；他不理解革命但却强烈地向往革命……这些性格特征，在“精神胜利”这种心态的胶结下，组合成一个有机的独特性格整体，贯串在阿Q形象发展的始终，成为他与其他典型人物不相同的个性。这一个性刻画得十分鲜明突出，蕴含着深刻的历史生活内容，发人深思。这是典型人物形象不可缺少的审美特征，是典型人物形象与一般人物形象区别的基本点。鲁迅小说《药》里的夏瑜，《一件小事》里的人力车夫，都是表现了高贵思想品德的人物形象，但人们并不称它们为文学典型，就因为作者并没有在它们身上着力刻画独特完整的个性。因此，个性的塑造是典型人物形象的生命。没有它，人物形象就不能生动感人，就不能宛如雕像一般竖立在人类文艺的殿堂里。恩格斯在评论敏·考茨基的《旧人和新人》时，称赞她在作品里用“鲜明的个性描写手法”把人物刻画出来了，认为应该做到每个人都是“一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’”，就是指出艺术典型的这一方面性质。 典型人物形象的另一个审美特性在于，它的独特完整个性总是反映社会生活的某些本质方面或历史必然性，因而同时带有不同程度的普遍性和代表性。以阿Q形象来说，他那以“精神胜利法”为核心的个性，就反映着我国辛亥革命时代，贫苦农民受封建地主阶级深重政治经济压迫和精神奴役的历史本质。他们受尽欺侮却无以抗争，就用精神上的胜利来自我解脱；他们要求反抗，却愚昧无知，向往革命却不理解革命，终于在资产阶级领导的民主革命中成了牺牲品。 　　由于典型人物的个性反映着一定历史时代生活的某些本质方面或历史必然，它就带有比较广泛的普遍性、代表性。这种普遍性、代表性表现在：第一，在阶级社会里，它反映了自己所属阶级生活的某些本质特征或历史命运；第二，由于个性具有高度的艺术概括性，它又具有超越特定阶级范围之外的普遍性和代表性。例如阿Q这一艺术典型的个性所包含的那些历史生活内容，就一方面反映了整个农民阶级乃至中国人民大众在那个历史时代的生活本质和历史命运，提出了资产阶级民主革命的重大课题，具有极大的普遍性；另一方面，它的那些“精神胜利”的性格特征甚至也反映了腐朽的封建统治阶级人物某种精神状态和心理特点。因为一定时代的社会关系是复杂的。在阿Q那个历史年代，受欺侮又无以抗争的并不止于阿Q和他所属的阶级或阶层。腐朽的封建帝国整个说来都处在被帝国主义列强宰割而又无力抗争的历史地位。阿Q以外的其他社会阶级、阶层也有基于自己阶级地位所产生的类似于阿Q的生活命运。因此，精神胜利法就成了一种普遍的社会心理和精神状态。阿Q的精神胜利法就具有广泛的普遍性和代表性，能够引起社会其他阶级人物的共鸣。这是具有高度典型意义的典型人物性格所具有的审美特征。创造出具有这种审美特性的典型人物形象，是深刻切入现实的文学家所达到的艺术境界。要达到这种艺术境界，作家不能依靠把握一种虚无缥缈的所谓不同时代、不同阶级都普遍共有的人性，而是要像鲁迅那样，从自己的时代和生活出发，深刻分析自己所描绘的人物的思想性格、精神状态和心理特征的历史内容，发掘那些最能反映这一阶级最有普遍意义和生活本质和必然的生活材料，铸造成为一个有机的独特的个性整体。鲁迅在讲到阿Q形象的创作时就说过，他创作《阿Ｑ正传》是要“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，这种“现代的我们国人”，并不是不分阶级的混沌一群，而是那些默默地生长、萎黄、枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年的“沉默的国民”。正是从现实到历史去分析和把握住“现代国人”的魂灵，鲁迅才创造了阿Ｑ这样一个放在世界文学殿堂也毫不逊色的艺术典型。 典型人物形象的个性和代表性是相互渗透、相互交融在一起的。它们不是两种成分，两种构成因素的扭合，而是人物形象所具有的两方面品格。前者犹如一个人的血肉之躯，后者则是它的灵魂。 　　艺术典型这一审美特征表明，艺术典型是一个性格代表。创造艺术典型的关键在于典型性格的塑造。作家要善于发掘和把握生活中那些独特、生动而又富有本质意义的性格特征和表现，加以提炼、加工、综合，铸造成为一个