第五讲甘于奉献的牺牲精神.docVIP

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第五讲甘于奉献的牺牲精神

第五讲 甘于奉献的牺牲精神 一、甘于奉献的牺牲精神的丰富内涵   甘于奉献的牺牲精神是革命军人人生观、价值观的升华,是忠诚卫士纯洁高尚的精神境界和必须具备的品格,是公安边防精神的“筋骨”。她要求每个官兵正确认识和处理得与失、生与死的关系,牢固树立祖国和人民的利益高于一切的信念,爱岗敬业,不怕牺牲,勇于奉献。   甘于奉献的牺牲精神,是公安边防部队崇高革命理想的重要体现,是边防部队团结奋斗、发展壮大的强大精神支柱。从内在质的规定性上看,甘于奉献的牺牲精神就是边防官兵基于对职能使命、自身价值的理性认识,而表现在心理和行为上的真诚自愿对国家、对社会、对他人主动付出的精神状态。从外在行为的规范性上看,它表现为不计得失、淡薄名利;爱岗敬业、尽职尽责;自觉奉献、勇于献身。   (一)勇于奉献的崇高品德(图)   (二)英勇顽强的战斗作风(图)   (三)坚贞不屈的革命气节(图)   二、甘于奉献的牺牲精神的时代要求   (一)、视党的利益高于一切   视党的利益高于一切,为祖国、为人民甘愿牺牲奉献,是边防官兵精神支柱的本质特征和道德风范的最高境界。新时期,边防官兵热爱祖国就是要热爱中国共产党领导的社会主义祖国,奉献就是为构建社会主义和谐社会舍得付出一切。   国家、人民利益至上。爱国不仅要有所舍弃,而且要付出代价,甚至牺牲自己的生命。我们说国家、集体、个人之间的利益在根本上是一致的,但是,也不否认三者之间的利益在有的时候会发生矛盾。战争年代,生与死的考验,就是那个时期个人利益与党和人民的利益发生矛盾的突出表现。是前进一步死还是后退一步生。前进牺牲了,他的死比泰山还重。新时期,边防官兵除了仍然存在着生与死的考验外,经常的、大量的表现在日常工作和生活中的是:在工作态度上,能不能忘我工作,勇挑重担;在工作安排上,能不能服从组织分配,到最艰苦的地方和岗位上去工作;在人民利益受到威胁时,能不能挺身而出,英勇献身,等等。这些都是对边防官兵爱国情怀的具体检验和实际考验。个别官兵平时也高谈坚持党、国家和人民的利益高于一切,但是,一遇到真正需要付诸实践时,却往往注重个人利益,置党、国家和人民的利益于脑后。(图)“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命,使我们每个活着的人想起他们就心里难过,难道我们还有什么个人利益不能牺牲,还有什么错误不能抛弃吗?”每名官兵都要时刻铭记毛泽东同志的教导,真正做到无论何时、何地、何事都要坚持党的利益高于一切,无条件地服从和祖国和人民的利益。   服从组织需要。(图)马克思说:“只有在集体中,个人才会得到全面发展才能的手段。”只有把个人的价值、事业、前途、进步,乃至家庭幸福融于党和部队整体利益中,依靠组织的培养帮助,依靠集体的智慧力量,才能有效地实现自己的人生价值。(图)我们常讲四句话:相信组织,依靠组织,服从组织,理解组织。我们从一名地方青年到一名合格军人、领导干部,其间的每一点成长进步,都离不开各级组织的关心和培养。因此,我们要坚决克服“只要组织照顾、不要组织纪律”的错误倾向,当组织需要与个人利益发生冲突的时候,当组织决定不符合个人意愿的时候,要坚决服从组织安排,主动为组织分忧解难。然而,个别官兵却不喜欢“奉献”这个词,更青睐于“个人主义”,并把它作为实现自身价值的前提。对待工作安排,不是把组织需要放在首位,而是拈轻怕重,讨价还价,突出地表现为不愿意到基层去,到艰苦的岗位去工作;有些同志追求个人名利的心思过重,首先想的不是怎样按照职责的要求尽义务,而是把工作作为向组织要名要利的砝码,总觉得自己付出的太多,得到太少;有的人甚至把自己的奋斗和贡献,当成一种“有条件的付出”,当做一笔“存款”,随时准备向党和人民索取丰厚的“利息”。这些都是极端个人主义和名利思想在作祟,于公于私,都是一种极其危险的。马克思说:“为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”(图)雷锋说:“自己活着,就是为了使别人过得更美好。”精神上出的毛病要靠革命精神来医治,处方就是奉献牺牲精神。   坚决反对个人利益至上。个人利益至上的错误倾向与马克思主义的利益观是根本对立的,在认识上是错误的,在实践中是有害的。现在一些人把财富和地位作为自己的人生追求,甚至为此而不择手段。这种人生目标看似具体明确,但其实是极庸俗的,因为社会并不是仅仅通过财富和地位来评价一个人的。真正体现人生价值的,是对社会的作用和贡献。(图)正如老一辈无产阶级革命家董必武所说的,一个自觉的革命家和一个普通人的不同之处虽然很多,但最重要的一条区别,就在于他们对于“我”的态度不同,是唯我呢?还是忘我?无论是中央电视台评出的“感动中国”人物,还是我们边防部队的“十大边防卫士”,都是做平凡事的普通人,我们能说他们不成功吗?所以,边防官兵在树立人生目标时,决不能把物质财富的占有量和官位高低作为衡量标准,不能把

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