免费开放与基层文化队伍的建设(文.杜).docVIP

免费开放与基层公共文化服务队伍建设 江油市文化馆 ·文在军 杜萍 为了保障公民基本文化权益、提高公民鉴赏能力的重要作用，加强公共文化服务体系建设和公民思想道德建设，在全国范围内实行公共文化实施免费开放非常必要。这是社会进步的重要体现，也是政府今年最大一项文化民生工程。 回顾改革开放之初，各地文化（艺术）馆为了求生存,谋发展以适应商业大潮的冲击，都曾经历过转变思路、调整服务手段的转型过程。也都有过不同程度“以文养文”涉足市场的悲喜经历。多年来，通过广大群文工作者的实践、磨练，也学会了‘以文补文’、‘创收养文’的生存手段，并适应了市场。然而，我们也看到：过度商业化运作，使原本有限的公益性群众文化活动空间不断受到挤压，一些地方利用公益性文化设施、设备创收，甚至以营利为目的，忽视广大群众呼声，把更多的群众婉拒在了公益性群众文化活动之外。如此一来，不仅违背了群众文化的宗旨，也造成了不良的社会影响。 为贯彻胡锦涛总书记在中央政治局第22次集体学习时的重要讲话和全国文化体制改革工作会议精神，落实温家宝总理在《2010年政府工作报告》中提出的“推进美术馆、图书馆、文化馆、博物馆免费开放，丰富人民群众的精神文化生活”的要求，解决如何具体执行文化馆（站）无障碍、零门槛对外开放，让广大群众就近方便地参与文化活动，保护群众的基本文化权益。推行新形式下文化领域里的“退耕还林”就成了当前文化馆（站）必须思考的一个新的课题。 一、群众需要文化 文化服务群众。 要使群众文化成为一种人人都喜爱的活动，就要不断学习，总结经验，求新务实，加大投入，改善设施。使文化馆（站）成为具有新意，品位高雅且具有一定知识性和趣味性的好去处。让人们在寓教于乐的过程中既感受到参与活动所获得的愉悦，又能在不知不觉中受到先进文化的熏陶。事实上，只有那些内容丰富，立意高远的文化活动才具有较强的生命力和亲和力。“自娱自乐”是群众文化的特征，“寓教于乐”是群众文化的内核。多元化社会理应有多元化的文化生活，改革进程中的群众文化也应有丰富多采的中国样式。说到底，有无趣味，好不好玩（即有无凝聚力）是考量群众文化活动能否健康、有序发展的关键。可以设想，即便是免费开放以后，倘若你那里不好玩，谁愿意去？没啥学的，谁还想去？条件不好，谁想多去？说白了就是，不好玩的群体活动，群众是不感兴趣也不会主动参与的。开展群众文化活动最重要的一条就是活动本身必须要有科学性和趣味性（凝聚力）这才是普通老百姓喜闻乐见的娱乐方式（即大多数平民百姓愿意自觉参与的那种艺术劳动）。回顾过去，由于历史的原因或政治上的需要，在很长一段时间里，基层群众文化活动大都采取的是单向式灌输。随着教育的普及，文化的提高，人们的认知水平也随之而变，活动形式也发生了较大变化：过去，大多是由领导出政策、专家出点子、馆（站）出技术、群众出劳力、政府出经费，相关单位只被动的照猫画虎、层层揣摸，其结果是长官意志决定活动的性质、规模、样式及质量；现在则多由群众创造、专家指导，政府扶持（即先民间后官方的发展模式）群众的参与欲和创造性在活动中得到了极大的张扬。 过去，农村群众文化活动大都通过赶会、看戏、听书、座唱、电影等方式获得几乎全部的文化生活内容。现在，群众文化活动的参与者可以根据各自的需要任意选择读书、上网、竞技、旅游、影视等多种渠道进行自我娱乐和自我学习。 现在，党的政策好。按照“增加投入、转换机制、增强活力、改善服务”的原则，可以根据群众的需求，结合公共文化事业的特点和本地、本单位的实际，整合业务流程，合理调配资源，改善服务效能。可以不断拓展服务领域、方式和手段，提供更加人性化的服务设施和服务项目，努力强化文化的感染力和辐射力。如此一来，基层文化战线就大有可为 文化哺育群众，群众爱上文化。千百年来，沧桑轮回，世态百变，但有一种‘社会现象’却始终未变，这就是‘群众文化活动’。人类的社会属性决定了人的社会行为，那就是“哪里热闹那里‘扎堆’，哪里‘好玩’那里就人多”。换句话说就是，哪里人多、热闹，那里就一定有群文工作者的身影，这就是群众文化活动的基本特征和规律。 二、多下乡去走走 勤到基层干干 这些年来，我们强调经济建设，看重追求“高、大、全”的城市文化形象，却冷落了乡村文化，荒芜了农村群众文化基地。使得传统农村文化冷冷清清且日趋边缘，客观上削弱了邓小平同志“两手都要硬”的发展初衷。这不仅使城乡之间文化失衡，也影响到农村未来文化发展的走向，还影响到那些濒危的‘非物质文化遗产’的传承。一位（当年曾是文艺骨干的）农村妇女说：“如今，经济发展了，城市漂亮了，青年进城了，农房建起了，可乡村却冷落了！”这种壮者务工，老幼守家，空巢农户的现象比比皆是。要知道，我国向来以农为本，有着