[中学联盟]河南省确山县第二高级中学高一语文人教版必修3第8课《寡人之于国也》教案.docVIP

确山二高 一 年级 语文 学科共案 时 间： 星 期： 主 备 人： 商国珍 使用人： 【教学主题】寡人之于国也 【教学目标】?1.掌握“数、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法。 ????2.了解“或……或……”“直……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点。 3了解孟子所提倡的“仁政”思想，把握孟子的论辩艺术及其“好辩”“善辩”的主客观原因。 【知识梳理】 ?课时安排 3课时 ????教学步骤 ????预习提纲 ????1.朗读课文，结合注释，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。 ????2.结合注释，疏通文意。 ????3.初步了解孟子“仁政”思想。 第一课时 ????教学要点 ????简介孟子及孟子的仁政思想，初步掌握全文大意。师生共同分析1~4段，背诵1~4段。 ????教学过程 ????一、导语设计 ????同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助，失道寡助》，其中“天时不如地利，地利不如人和”和“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。（板书文题） ????二、孟子生平及孟子思想简介 ????学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。 ????教师适当补充：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。 ????背景资料（多媒体显示） ????《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》，是该篇上部分的第三章。 ????“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子·五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 ????公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 ????学生浏览、把握背景。 ????四、熟读课文 ????1.放录音两遍。 ????第一遍学生听，要求认真听，同时注意一些字词的读音和写法。 ????第二遍，学生跟着录音轻读。 ????2.学生各自朗读课文，注意断句，体会孟子的语言特色。 ????3.教师出示投影，检查学生掌握字词的情况。 ????（1）选出加点字音、形正确的一项（???） ????A.养生丧（ｓāｎɡ）死???不可胜（ｓｈèｎɡ）食???庠（ｘｉáｎɡ）序之教 ????B.饿莩（ｐｉāｏ）??????龟玉毁于犊（ｄú）中????孝悌（ｄì）之义 ????C.数（ｓｈù）罟不入污（ｗū）池????????????????然而不王（ｗáｎɡ）者 ????D.鸡豚（ｔóｎɡ）狗彘之畜（ｘù）???????????????数罟（ɡǔ） ????（2）下列加点词解释全错的一项是（???） ????A.河内凶（荒年）????曳（拖着）兵??????谷（稻谷）????????不可胜（尽）食 ????B.庠序（学校）??????孝悌（孝顺父母）??斧斤（砍伐树木）??洿（浊水不流）池 ????C.饿莩（死人）??????王无罪岁（年岁）??狗彘（母狗）??????鸡豚（养猪） ????D.勿夺（抢夺）其时??移粟（泛指