(人教新课标)必修3历史:第15课《新文化运动与马克思主义的传播》课件.pptVIP

(人教新课标)必修3历史:第15课《新文化运动与马克思主义的传播》课件.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
(人教新课标)必修3历史:第15课《新文化运动与马克思主义的传播》课件

创新互动课堂 主要考点突破 热点考向示例 教材习题全解 活页规范训练 第15课 新文化运动与马克思主义的传播 新文化运动和当时的北京大学,是中国文化史上的标志。无论是这场运动,还是北京大学地位的确立,都与三位属兔的人密切相关,这种巧合很有意思。大兔子蔡元培(1868—1940)、二兔子陈独秀(1879—1942)、三兔子胡适(1891—1962),三只兔子都是时代的风云人物。 请思考:三只兔子在新文化运动中的贡献有哪些?他们掀起的新文化运动又对中国历史产生了怎样的影响呢? 课程标准   概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响;简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。 课标分解 1.简述新文化运动的内容及影响。 2.列举马克思主义在中国传播的过程并分析其意义。 《新青年》的诞生 陈独秀在《敬告青年》一文中指出“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮焉”。“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,即急起直追,当以科学与人权并重。” 请回答:陈独秀认为欧洲优越于他族的两个因素是什么?两者什么关系? 提示:科学与人权;如车之两轮,应并重。 1. 新文化运动 日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。” 请回答:倘若按此次序排列,中国近代化过程对应的事件应该是什么? 提示:新文化运动——维新变法——洋务运动。 2. 马克思主义传入中国 《胡适口述自传》说:“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志,就逐渐变成中国共产党的机关报,我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。” 请回答:这段话反映新文化运动发生了怎样的转变?原因是什么? 提示:从宣传民主科学到宣传马克思主义,新文化运动阵营发生分化。原因是受十月革命的影响。 3. (1)内容:提倡科学,反对愚昧;提倡民主,反对专制;提倡新文学,反对旧文学;提倡新道德,反对旧道德。 (2)影响:新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续。它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击,动摇了传统礼教的思想统治地位,对促进中国人民,特别是青年知识分子觉醒起了巨大的推动作用,是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动。它促使人们更加迫切地追求真理、追求进步,从而为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件,推动了五四运动的发生。 考点一 新文化运动的内容和影响 突破依据:本考点是课标要求的内容 角度1 从新文化运动内容的角度突破 【示范1】? 新文化运动中,陈独秀指出:“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”其中“两位先生”是指 (  )。 A.达尔文 赫胥黎 B.鲁迅 胡适 C.马克思 恩格斯 D.民主 科学 解析 新文化运动的旗帜是民主和科学,新文化运动的领导人认为只有民主和科学才能救中国。 答案 D 角度2 从新文化运动影响的角度突破 【示范2】? 阅读下列材料: 材料一 伏尔泰对孔子推崇至极。他看到,儒学用自身道德伦理来协调人间事物,不宣传神怪,这比欧洲由“上帝”来支配要进步得多;孔子“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条就是“博爱”的本义,这就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。 材料二 余之抨击孔子,非抨击孔子本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。 ——李大钊 请回答: (1)据材料一,指出伏尔泰为什么推崇儒家文明? (2)据材料二并结合所学知识,说明李大钊抨击孔子的原因。对比材料一、二,指出两者对孔子态度不同的主要原因。 答案 (1)儒家文明的一些思想主张与启蒙思想相似;以儒家文明为武器,宣传启蒙思想。 (2)孔子是封建专制主义的符号和灵魂;辛亥革命后,实行专制者都打着“尊孔”的旗号。 主要原因:面临的社会问题不同,对孔子思想认识不同。 (1)不同命运:①康有为把西方资本主义政治学说同中国传统儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威论证维新变法的合理性,为变法思想创造历史依据,以减轻变法阻力。②新文化运动的代表人物为宣传民主和科学,把批判的矛头指向以孔子为首的儒家思想,为新文化运动的发展扫清思想上、道德上的障碍。 考点二 维新变法和新文化运动对待孔子和儒家思想的 不同态度 突破依据:本考点是课本内容的深化 (2)相同本质:服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的需要。康有为的调和体现了资产阶级的软弱性,

您可能关注的文档

文档评论(0)

cjl2016001 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档