公开课：多元文本,立体阅读分析报告.ppt

鹿港小镇【词曲：罗大佑】假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爹娘我家就住在妈祖庙的后面卖着香火的那家小杂货店假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爱人想当年我离家时她已十八有一颗善良的心和一卷长发台北不是我的家我的家乡没有霓虹灯鹿港的街道 鹿港的渔村妈祖庙里烧香的人们 ……鹿港的清晨 鹿港的黄昏徘徊在文明里的人们 假如你先生回到鹿港小镇请问你是否告诉我的爹娘台北不是我想象的黄金天堂都市里没有当初我的梦想 鹿港小镇【词曲：罗大佑】假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爹娘我家就住在妈祖庙的后面卖着香火的那家小杂货店假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爱人想当年我离家时她已十八有一颗善良的心和一卷长发台北不是我的家我的家乡没有霓虹灯鹿港的街道 鹿港的渔村妈祖庙里烧香的人们 ……鹿港的清晨 鹿港的黄昏徘徊在文明里的人们 假如你先生回到鹿港小镇请问你是否告诉我的爹娘台北不是我想象的黄金天堂都市里没有当初我的梦想 鹿港小镇【词曲：罗大佑】假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爹娘我家就住在妈祖庙的后面卖着香火的那家小杂货店假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爱人想当年我离家时她已十八有一颗善良的心和一卷长发台北不是我的家我的家乡没有霓虹灯鹿港的街道 鹿港的渔村妈祖庙里烧香的人们 ……鹿港的清晨 鹿港的黄昏徘徊在文明里的人们 假如你先生回到鹿港小镇请问你是否告诉我的爹娘台北不是我想象的黄金天堂都市里没有当初我的梦想 鹿港小镇【词曲：罗大佑】假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爹娘我家就住在妈祖庙的后面卖着香火的那家小杂货店假如你先生来自鹿港小镇请问你是否看见我的爱人想当年我离家时她已十八有一颗善良的心和一卷长发台北不是我的家我的家乡没有霓虹灯鹿港的街道 鹿港的渔村妈祖庙里烧香的人们 ……鹿港的清晨 鹿港的黄昏徘徊在文明里的人们 假如你先生回到鹿港小镇请问你是否告诉我的爹娘台北不是我想象的黄金天堂都市里没有当初我的梦想 【开轩新视界】 非连续性文本 所谓“非连续性文本”，是相对于以句子和段落组成的“连续性文本”而言的阅读材料，大多是由文字、符号、图像甚至音乐等多种材料元素组合而成。 【开轩新视界】 非连续性文本 所谓“非连续性文本”，是相对于以句子和段落组成的“连续性文本”而言的阅读材料，大多是由文字、符号、图像甚至音乐等多种材料元素组合而成。 “非连续性文本”多以统计图表、图画等形式呈现，如数据表格、图标漫画、图解文字、音乐、广告、地图、使用说明书等。该词最先来源于PI—SA（国际学生评估项目）测试。【以下简称“非连文本”】 “非连文本”属于阅读范畴。其特点是直观简明、易于比较、概括性强、图文声并茂、趣味性强，在现代社会被广泛运用，与人们的日常生活和工作须臾不离，其实用性特征和实用功能尤为明显。 （一）“非连文本”在文学史上的“魅力秀” “魅力秀1”： 《惠崇春江晚景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿（lóuhāo）满地芦芽短，正是河豚欲上时。 【本诗是苏轼欣赏完惠崇和尚的画作而写的题画诗。】 惠崇和尚的画作《春江晚景》，即是一个经典的“非连文本”，可以说，这便是“非连文本”在文学史上的一次“魅力秀”。 （一）“非连文本”在文学史上的“魅力秀” “魅力秀2”： 《岳阳楼记》（范仲淹） 滕子京随信附上给范仲淹的《洞庭晚秋图》也可看作为一个经典的“非连文本”，是“非连文本”在文学史上的又一次精彩展现。 由此看来，可以发现有不少脍炙人口的经典作品正是源于“非连文本”，灵感源于“非连文本”。 因此，增进了解并学会阅读“非连文本”是有非凡意义的。 （二）“非连文本”在现行教材的“鲜活秀”（八上课本） 统筹方法（华罗庚） 统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。它的实用范围极广泛，在企业管理和基本建设中，以及关系复杂的科研项目的组织与管理中，都可以应用。 怎样应用呢？主要是把工序安排好。 比如，想烧水泡壶茶喝。当时的情况是：开水没有；水壶要洗，茶壶茶杯要洗；火生了，茶叶也有了。怎么办？ 办法甲：洗好水壶，灌上凉水，放在火上；在等待水开的时间里，洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶；等