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【感悟支教】支教总结
【感悟支教】支教总结
毕业实习是我们走向社会,积累社会经验的一个必不可少的环节。我最原始的想法和别人无异,就是找一个好一点的公司,熟悉一下未来的工作环境,为将来更好的适应这个社会做铺垫。然而,最后我却选择了把实习放在最偏远的山区,开始了我的支教生涯。
支教,一项支援落后地区乡镇中小学的教育和教学管理工作。虽然在多数人眼里我这个非师范类专业选择把支教当做实习对将来的工作没有太大的意义,但是只有经历了才能明白它对于我将来的工作甚至是人生的意义。
我是通过“天使支教”这个平台认识支教、明白支教、开始支教的。天使支教是由长沙市梦创公益这一民间组织为促进青少年健康成长而长期实施的系列公益项目。它的乡村支教计划是主要针对农村留守儿童提供的长期义务支教志愿活动。它反对直接对孩子的物质捐赠,提倡真实的走进乡村,走进孩子们,培养孩子们的自尊、自立和归属感,强调长期陪伴的意义。
经过一个月的培训,我被分配到湖南省湘西自治州泸溪县梁家潭乡芭蕉坪小学,这是一个村完小,从学前班到六年级,全校共有74名学生,9名教师(包括1名本地教师,5名乡县过来的帮扶教师,1名代课教师还有3名支教教师)。这在山区村小中算得上一个比较大的学校了,全校学生最多的一个班级有14人,最少的有6人,比起隔壁那些每个班只有3-4人的学校来说,芭小真的完整小学了。周围十几个村子的学生都来这里上学,最近在学校门口,最远的却要翻两座山头。
我教二年级的全部科目,共6名学生,3男3女,年龄6-8岁。听起来没什么难度,但是若是晓得山村儿童的真实情况后就会明白这不是一件轻松的工作。初到那里看到的山里的学生不是我们平时在电视上看到的那种有着求知若渴的眼睛的可怜孩子,也不是吃不饱穿不暖的病态样子,更没有“穷人的孩子早当家”的坚强懂事的影子。他们这群经历了两个月暑假在山里跑野了的“兔子”,却随着开学的到来把他们关在教室这个密不透风的“笼子”里,还由我这个陌生的“牧养人”看守着。可想而知,我们之间进行了什么样的“无烟战争”。一名学生一到上课不是玩笔就是睡觉,来硬的她就哭,能哭一个小时,来软的她就蹬鼻子上脸。一名学生连声母韵母都背不下来,还从来不完成作业。还有一名学生天天说以前的老师多好多好……就这样,每个学生都在挑战着我的权威,前两个星期的课程进行的一点也不顺利。那时,每天晚上都会黯然落泪,想我一个在学校里处理各种学生工作都游刃有余的,现在却拿这些小孩子们没有办法,也找不到任何存在的价值感……
当然,我不会随便就放弃,哭过之后擦干眼泪还是要想办法的。于是,主动与别的志愿者老师交流,向他们征求意见和建议。还请那些县里来的老教师帮忙,请他们介绍教学方法,向他们学习管理经验。他们都是本地资深教师,对本地学生情况也很了解,对小学生的管理和教育都有一套独特的管用的独特方法。那两位的志愿者老师也都是示范专业毕业的大学生,对教学也都比我有基础有方法。我经常找他们帮忙确实也解决了不少问题。但是,光这样求外力还是远远不够的,我真的想把学生带好,我认为最有效的方法就是走近他们的生活,走进他们的内心。让他们接受我,信服我,树立我的朋友形象以及课堂上的教师权威。于是,课下我主动与他们玩耍,放学后陪他们一起回家。渐渐的,他们开始接受我,对我也敞开了心扉。
大概是一个月后我和学生才过了磨合期,两个月后我才能无压力的完成一节课,他们也才能学进去。这也是天使支教倡导长期支教的意义所在,农村儿童很难走上更高的教育层次,除了家庭本身的原因,还有学校方面的原因。没有稳定的老师良好的教育环境怎能赶得上城市,仅靠努力和奋斗根本不行。我也深知自这一个学期根本改变不了什么,所以我尽全力把课堂搞好的同时,丰富学生们的课余生活。我和另外两位支教老师在这一学期里先后组织了趣味运动会和元旦晚会。利用我在大学组织活动的经验,并结合乡村真实条件,把两场活动办的有声有色。从向中心校申请资金到合理分配上课和排练的时间再到策划案及与村民的的沟通,无不是一种管理经验的积累和人际交往的锻炼。
把支教作为实习的意义不止是对学生的帮助和对自己的锻炼,也是融入到另一种生活环境的体验。芭蕉坪村是个以苗族为主的拥有百年历史的民俗文化村。在这里不但可以真实的认识中国山区农村的真实状况,还可以感受最原始的苗族乡村气息。从过节到婚丧甚至从每天做到每一件事情中,都能感受到与汉族的文化差异。乡情的淳朴,村民的热情常常使我想定居在这里。没有尔虞我诈,没有城市快节奏的步伐,有的只是每天日落而息的平静。这也让我对中国民俗旅游资源的开发与保护有了深一点的认识,也将于毕业论文中详细的阐述我的观点。正是这半年融入了这里,才使我获得了最宝贵的资料。
支教是一种修行,使自己的品性和意志都得到了教化。实习是一种方式,让自己稚嫩的心早点成熟。把实习和支教结合在一起,我变的更加成熟,更加稳重,不在急功
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