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第二讲 元曲四大家
乐府之盛、之备、之难,莫如今时。其盛,则自缙绅及闾阎歌咏者众;其备则自关、郑、白、马一新制作,韵共守自然之音,字能通天下之语… …(周德清《中原音韵序》)
关汉卿的生平和作品
关汉卿,大都人,太医院户,号已斋叟。(钟嗣成《录鬼簿》)
关一斋,字汉卿,燕人。生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。(熊自得《析津志》)
关汉卿的生平和作品
籍贯三说:
大都人
解州人
祁州人
钟嗣成 、熊自得
朱右 《元史补遗》
乾隆二十年《祁州志》
关汉卿的生平和作品
性格和为人:
风流倜傥—半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳
滑稽多智—普天下郎君领袖,盖世界浪子班头
博学能文—创作杂剧66种(今存18种)并有小令57首,套数13,残套2
关汉卿的生平和作品
公案剧:《窦娥冤》、 《蝴蝶梦》、 《鲁斋郎》
爱情婚姻剧 :《诈妮子》、 《救风尘》、 《切脍旦》、 《拜月亭》、 《谢天香》、 《金线池》、 《玉镜台》
历史剧:《单刀会》、《哭存孝》、《绯衣梦》、《双赴梦》、《单鞭夺槊》
其他:《裴度还带》、《陈母教子》、《五侯宴》
关汉卿的生平和作品
关汉卿号已斋叟,大都人,太医院籍,生于金代末年,卒于元成宗大德年间或稍后,是“玉京书会”的才人。一生主要活动于大都,晚年游历过杭州。一生创作了六十多种杂剧和大量散曲。
情节梗概:
楔子:
开端
百姓与贪官的矛盾
发展
高利贷
第一折:
孤儿寡母与恶棍的矛盾
第二折
第三折
法场告别、三桩誓愿
高潮
第四折
了结冤案
结尾
法场告别、三桩誓愿
路上
法场
赴刑
决别
冤极而骂
求情避路
会面诉冤
凄惨决别
誓愿
应验
血溅白练
六月飞雪
亢旱三年
庶贱之女,齐之寡妇,无子不嫁,事姑谨敬。姑无男有女,女利母财,令母嫁妇,妇亦不肯,女杀母以诬寡妇。妇不能自明,冤结叫天,天为作雷电,下击景公之台。(许慎《淮南子》注)
故事源流
东海有孝妇,无子少寡,养其姑甚谨,其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻之人曰:“孝妇养我甚谨,我哀其无子,守寡日久。我老,累丁壮奈何!”其后姑自经死,母女告吏曰:“孝妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏欲毒治,孝妇自诬服。具狱以上府,于公以为养姑十年以孝闻,此不杀姑也。太守不听,数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇。郡中枯旱三年。(刘向《说苑》)
故事源流
《长老传》云:孝妇名周青。青将死,车载十丈竹竿,以悬五幡。立誓于众曰:“青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。”既行刑已,其血青黄,缘幡竹而上标,又缘幡竹而下云。(干宝《搜神记》)
故事源流
齐之庶女(《淮南子》)
东海孝妇(《说苑》、《汉书》、《搜神记》、《孝子传》)
枯旱三年
周青、枯旱三年、颈血逆流
庶女含冤
冤结叫天
天遣人间
邹衍系狱(《文选》李善注引《淮南子》)
正夏飞雪
故事源流
窦娥思想性格的再思考:
地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(第三折【滚绣球】,《元曲选》本)
地也,你不分好歹难为地!天也,我今日负屈衔冤哀告天!(第三折【滚绣球】,《古名家杂剧》本)
?
窦娥呼天抢地的哭号,对等级社会提出了最有力的控诉。(王季思《中国十大古典悲剧集·前言》)
窦娥刚把一腔怒火发向苍天,缘何接着又要老天应她三桩誓愿?
窦娥思想性格的再思考:
比较《古名家杂剧》本与《元曲选》本
蔡婆改嫁问题:改嫁/未改嫁
窦娥对天的看法:依赖/指责
窦天章的形象:讽刺/赞美
启示:
不疑处见疑
窦娥的悲剧
幼失父母
年轻寡妇
恶势压迫
窦娥的性格
刚正不阿
逆来顺受
矢志复仇
命运
变化
第一折
鲁子敬定计索荆州,乔国老一赞美髯公
第二折
司马徽拒赴江下会,小道童打趣老呆郎
第三折
关云长接书欲赴会,勇周仓跟随逞英豪
第四折
鲁子敬江下设埋伏,关大王独赴单刀会
《关大王单刀会》
以礼索还
拘留献还
擒拿逼还
正史记载刘蜀不还荆州的理由:
吾方图凉州,凉州定,乃尽以荆州与吴耳。
(《三国志·吴主传》)
乌林之役,左将军身在行间,寝不脱介,戮力破魏,岂得徒劳,无一块壤,而足下来欲收地邪!
(《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》裴松之注引《吴书》)
夫土地者,惟德所在耳,何所之有!
(《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》)
③
①
②
【沉醉东风】想着俺汉高皇图王霸业,汉光武秉正除邪,汉献帝将董卓诛,汉皇叔把温侯灭,俺哥哥合承受汉家基业。则你这东吴国的孙权,
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