【世纪金榜】2017届高考历史一轮复习（考题演练+跟踪检测）13.31 宋明理学及明末清初的思想活跃局面 人民版.docVIP

【世纪金榜】2017届高考历史一轮复习（考题演练+跟踪检测）13.31 宋明理学及明末清初的思想活跃局面 人民版 【 考点一　宋明理学 1.(2015·浙江文综·T13)武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物,墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观,宋明以来,在理学思想影响下史家评价逐渐发生变化。下列说法最为合理的是(　　) A.史家主观认识影响史事客观评价 B.历史人物评价永远难有定论 C.多数人的意见更能反映历史真相 D.时代愈近历史的评价愈客观 【解析】选A。根据所学知识,唐代思想开放包容,宋明理学兴起纲常礼教强化。据此,具体解析如下： 选项 与正确答案的对应度 判断理由 A 正确选项 古代主流思想演变影响到历史评价标准,符合史实和逻辑,正确 B 干扰选项 “难有定论”与评价发生变化,属于不同的认识角度,排除 C 本身错误的选项 历史真相并非通过人们的表决就可以确定的,排除 D 干扰选项 历史评价的客观性与评价发生变化的原因不同质,排除 2.(2013·全国卷Ⅰ·T25)自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是(　　) A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起 【解析】选C。宗法血缘制度体现的是一种按血缘亲疏关系来分配财产、权力、土地等的制度,周公和孔子之间无法看出有直接的血缘关系,故A说法错;仁政理念在汉武帝“独尊儒术”以后就开始深入人心了,故B错;陆王心学未能成为主流思想,故D错。 【拓展延伸】程朱理学在南宋以后长期居于统治地位的原因 (1)五代的长期分裂与混乱,使传统伦理道德规范遭到极大破坏,社会需要新的适应封建统治的思想出现。 (2)程朱理学是一种以儒、道、佛三教合一为特征的新儒学,它提出一系列重要的道德规范和修养方法,有利于封建统治者巩固其统治秩序。 3.(2012·全国卷·T27)理学家王阳明说：“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明(　　) A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层 C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意 【解析】选D。具体分析如下： 选项 具体分析 结论 A 四民等级秩序在题干材料中看不出来,不合题意 排除 B 重新整合社会阶层和题干中“各就其资之所近”意思矛盾 排除 C 关注的核心问题是百姓生计,不符合题干主旨 排除 D 题干主旨符合阳明心学的正心诚意 正确 4.(2015·全国卷Ⅰ·T40)(节选)阅读材料,完成下列要求。 材料一　在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 ——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 (1)结合材料一及所学知识,概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 【解析】第(1)题结合“以周公、孔子的继承者自居”及所学知识,从重视孔孟理论和重视思辨、强调个人修养等角度回答。 答案：(1)发展：更加重视《论语》《孟子》,重视思辨,强调个人的修养与完善。 5.(2015·山东文综·T38)宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料,回答问题。 材料一　城市与生活 材料二　生活与观念 (1)分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。 (2)若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因,你认为还需要补充什么材料?举一例说明。 【解析】第(1)题,材料一反映了宋代城市商品经济的发展,材料二反映了宋代人们生活观念的变化,从商业的发展和生活观念的变化等角度,结合理学的内容,说明材料反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的关系。第(2)题,结合宋代理学产生的背景,回答探究宋代理学兴起和发展原因需要补充的材料。 答案：(1)城市坊市界限被打破,瓦子等娱乐场所出现,商品经济发展到新水平;社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。 面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击,儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度,提出了“存天理,灭人欲”等思想,以“理”来约束人们的行为,进而规范社会秩序。 (2)例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。 理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战;为应对挑战,儒学吸收了佛教和道教的部分思想,获得了新发展。 考点二