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【世纪金榜】(通史版)2017届高考历史一轮复习(考题演练跟踪检测)第十四单元西方人文精神的起源及其发展14.32西方人文主义思想的起源新人教版
(考题演练+跟踪检测)第十四单元 西方人文精神的起源及其发展 14.32 西方人文主义思想的起源 新人教版
【
1. 2012·浙江文综·T12 东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是 ①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求
A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④
【解析】选A。墨家主张“兼相爱,交相利”,带有明显的追求实际功利的含义,因此①可选;王阳明的心学讲求“心外无物,心外无事,心外无理”,认为如果没有“人的心”,天地万物和社会人生都将成为毫无意义的虚无,因此②不可选;智者学派主张“人是万物的尺度”,其言论完全从个人的角度和利益出发,注重实利,因此③可选;百科全书派是一个群体,其中每位思想家的思想并不完全相同,而备选项表述为“共同追求”,过于绝对,因此④不可选。
2. 2011·北京文综·T20 某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是 A.普罗泰格拉 普罗塔哥拉 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
【解析】选B。古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,说明这位哲学家重视道德的作用,而苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而“善”包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。A普罗泰格拉主张人是万物的尺度。C柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来。D亚里士多德的贡献是创立逻辑学。
【拓展延伸】苏格拉底对人性本身的研究
1 苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢的行为,他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
2 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他的思想对后世西方哲学产生了深远的影响。
【
1.普罗泰格拉等称自己为“智者”或“有知识的人”,苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出 A.前者的文化素养更高 B.后者兼顾知识与道德
C.两者受教育程度不同 D.两者对知识认识不同
【解析】选B。由材料看不出普罗泰格拉与苏格拉底的文化素质孰高孰低,故A错误;苏格拉底认为“美德即知识”,他很谦虚,自知自己无知,兼顾知识与道德,故B正确;由材料看不出普罗泰格拉与苏格拉底的受教育程度,故C错误;由材料看不出普罗泰格拉对知识的认识,故D错误。
【拓展延伸】苏格拉底和智者学派思想的不同
苏格拉底 智者学派 哲学思想 重视伦理道德,认为真理应该有客观标准 唯我主义
怀疑主义 政治主张 有知识、道德的少数人治国,反对过激民主 民主政治,所有人都平等;人是万物的尺度 2.针对智者学派的“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他 A.完全否定智者学派的主张
B.强调人类的理性,突出人的价值
C.研究的重点是社会
D.强调知行合一
【解析】选B。智者学派和苏格拉底都以人为研究对象,都肯定人的价值,故A错误;“人是万物的尺度”强调人的感觉是判定一切的准绳,“有思想力的人是万物的尺度”强调知识 理性 的作用,突出了人的价值,故B正确;苏格拉底的哲学追求主要集中在“认识人自己”这一命题上,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故C错误;苏格拉底强调知德合一,知行合一是王阳明的思想主张,故D错误。
3.孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”“礼”“中庸”,柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是 A.面对社会转型提出自己的治国主张
B.代表没落的奴隶主阶级利益
C.宣扬自己的哲学思想,教育更多的弟子
D.对现实社会制度失望,力图构建和谐社会
【解析】选D。孔子周游列国宣传其“仁”“礼”“中庸”,其行动的根本目的在于恢复“礼崩乐坏”的社会秩序,孔子试图利用周礼来重新构建和谐有序的社会,而柏拉图则通过《理想国》一书表达自己重新构建有序理想社会的国家,所以二人政治主张的共同之处在于力图构建新的和谐社会,故D正确。
4.阅读下列图文资料,回答问题。
材料 “与雅典学园的创办几乎同时,在遥远的东方,也有一个类似的学术机构,叫稷下学宫。稷下是齐国都城一座城门的名字,究竟是南门还是西南门,有待继续考证。稷下学宫和雅典学园虽然相隔万里,却有很多相似之处:两者都以地名命名,创办时间接近,运行方式也相差无几。”
综合图文材料信息提炼主题,概括两幅作品内容反映的历史背景,说明图片中学习机制的特点和功能。 要求:主题明确;层次清晰,表述完整
【解析】该题设问较多,要分清问题的层次。主题结合图文材料,得出学术和思想发展的认识;背景则要注意答题的角度,从政治、思想等角
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