【创新设计】（江苏专用）2017版高考政治一轮复习 第三单元 思想方法与创新意识 课时4 创新意识与社会进步 新人教版必修4.docVIP

课时4　创新意识与社会进步 A组 1．城市智慧化是继工业化、电气化、信息化之后出现的“第四次发展浪潮”。它以新一代信息技术为支撑，将有效破解城市发展难题，提升城市运行(　　) A．是目前城市自我发展的最佳模式 B．是实现城市发展的源泉和动力 C．是城市自我否定和提升的过程 D．其发展总是呈现上升趋势 解析　城市智慧化是城市发展的新阶段，C符合题意。A在材料中没有体现；B说法错误；事物发展的总趋势是上升的，D说法错误。 答案　C 2．漫画《抛弃一切与赞扬一切是一对大笨蛋》，这给我们的哲学启示是(　　) A．善于抓住矛盾的主要方面 B．善于抓住主要矛盾 C．要坚持辩证的否定观 D．学会系统优化的方法 解析　既不能简单地肯定一切，也不能简单的否定一切，要坚持辩证的否定观，选C。A、B、D三项不能体现。 答案　C 3．有人说，在看过了巴黎、伦敦、爱丁堡等历史名城后，才恍然大悟：一页一页叠加起来的才是一部历史，而一页替代一页，或不断地在同页上擦掉重来，得到的只是一页灰色的现实。这启示我们，历史名(　　) ①必定是一个对历史完全继承的过程　②必须要避免对城市历史的全盘否定　③要注重对城市历史文脉的继承和延续　④要注重对城市历史资源的创新发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析　题意强调历史名城需要注重历史资源的积淀和历史文脉的存续，不能一页替代一页，或不断地在同页上擦掉重来，搞全盘否定就会割断历史文脉，城市也就不再有历史名城特色，②③正确，④不合题意。事物发展是辩证否定的过程，①“完全继承”错误。 答案　C 4．图《圆的自白》给我们的哲学启示是(　　) ①任何真理都是有条件的　②要树立批判意识和创新意识　③肯定就是否定，终点就是起点　④辩证否定是事物发展的重要环节 A．①② 　　　B．②③ C．②④ 　　　D．①④ 解析　材料的中心意思：圆从不知足，追求新起点，故选C。①说法正确，但与题意不符；③的观点属于诡辩论。 答案　C 5．一项对全球21个国家的调查显示，中国孩子的计算能力排名第一，想象能力却排倒数第一，创造力排倒数第五。当前，大力推进素质教育，提高青少年的创新意识成为教育改革的重大课题，也是建立创新型国家的迫切需要。下列说法正确的是(　　) ①创新是一个国家和民族进步的灵魂　②树立创新意识是推动认识发展和社会发展的根本动力　③树立创新意识要求我们敢于质疑权威，否定一切　④树立创新意识是辩证否定观和辩证的革命批判精神的要求 A．①④ B．②④ C．①③ D．②③ 解析依据教材可知答案为A；实践和社会基本矛盾运动分别是认识和社会发展的根本动力，②错误；③不符合辩证否定观。 答案　A 6．二战期间，法国的一位将军去探望受伤的士兵，得知炊事班的战士大都被纷飞的弹片炸死了，而一位炊事员将大铁锅扣在头上只受了点轻伤，将军由此联想到做铁头盔，并付诸实践，使得头盔风行于世。这说明(　　) ①注重研究新情况才能在实践中有所创新　②创新的灵感源于个人偶然的奇思妙想　③丰富的想像力有利于促进创新思维的形成　 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　本题考查创新的知识，考查考生获取和解读信息的能力。创新的灵感来源于社会实践，②错误；④将辩证的否定理解为彻底的否定，错误；①③符合题目要求。故选B。 答案　B 7．3D打印参照的是打印机技术原理，能够将计算机设计出的物体直接打印出实物。3D打印降低了设计与制造的复杂度，能够制造出传统方式无法加工的奇(　　) ①意识能直接创造出新的物质形态　②追求真理是一个永无止境的过程　③新事物是在旧事物基础上发展的　④创新推动着生产力和思维的进步 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析　本题考查发展、创新的知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。意识不能直接创造出新的物质形态，必须通过实践，①错误；②本身正确但材料未反映真理问题，②不选；③④正确切题。故选D。 答案　D 8．网络教学因其独特的优越性能够提高教学效率和质量，但它不能对学生的个性给予关注，在学生求知求真的过程中不能使师生之间产生思想与情感的相互激荡。总之，网络教学缺乏一种人文的氛围，缺乏一种切实的与教学相关的实践。由此可以看出(　　) A．矛盾的普遍性与特殊性是特殊性互联结的 B．任何事物的矛盾都是客观的 C．事物是联系、变化、发展的 D．任何事物都存在着既对立又统一的两方面 解析　本题以当前流行的网络教学为背景，考查矛盾A、B、C三项不符合题意。 答案　D B组 9．面漫画对我们的哲学启示是(　　) A．既定规则都是违背规律的 B．否定一切成规陈说和权威 C．理论创新决定了实践创新 D．坚持辩证法的本质和规律 解析　A、B、C三项观点明显错误，排除。漫画强调要具有创新意识，坚持辩证的观