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以儒家文化为内涵建设具有中国特色的企业文化 　　摘 要 当前，企业文化建设越来越受到人们的重视，但由于对企业文化认知和理解不够，一些企业在进行企业文化建设时走入了误区，也制约了企业发展。本文通过对企业文化理论发展和我国企业文化现状分析，从以立足传统儒家文化，合理借鉴西方管理经验的角度，就如何创建有中国特色的企业文化作了进一步的探讨。 　　关键词 企业文化 儒家思想 文化建设 实际 　　企业文化，是企业由其价值观、信念、仪式、符号、处世方式等组成的特有的文化现象。是企业为解决生存和发展的问题而树立形成的，被组织成员认为有效而共享，并共同遵循的基本信念和认知。集中体现了一个企业经营管理的核心主张，以及由此产生的组织行为。 　　在当前全球化风潮下，我国企业如何积极迎接国际挑战，在有效提高自主技术创新能力的同时，打造具有中国特色的企业文化，成为亟待解决的问题。 　　一、企业文化概述 　　（一）企业文化研究的发展历程 　　20世纪70年代末，日本经济实力的强大对美国乃至西欧经济形成了挑战，在这种形势下，人们注意到日美企业管理模式的不同，人们发现，理性化管理缺乏灵活性，不利于发挥人们的创造性和与企业长期共存的信念，而塑造一种有利于创新和将价值与心理因素整合的文化，才真正对企业长期发展起着潜在的却又至关重要的作用。 　　20世纪八十年代，企业文化的研究以探讨基本理论为主。1981年，美国加利福尼亚大学美籍日裔教授威廉?大内出版了他的专著《Z理论――美国企业界怎样迎接日本的挑战》，该书提出了Z型文化、“Z型组织等概念，认为企业的控制机制是完全被文化所包容的；1982年特雷斯?迪尔和艾兰?肯尼迪出版了《企业文化》一书，提出杰出而成功的公司大都有强有力的企业文化，和企业文化的企业环境、价值观 、英雄、仪式和文化网络五要素。同年，美国著名管理专家托马斯?彼得斯与小罗伯特?沃特曼合著《寻求优势--美国最成功公司的经验》，研究并总结了3家优秀革新型公司的管理，发现这些公司都以公司文化为动力、方向和控制手段，因而取得了惊人的成就，这就是企业文化的力量。这三本著作与帕斯卡尔?阿索斯合著的《日本的管理艺术》被合称为企业文化研究的四重奏，也标志着企业文化研究的兴起。 　　（二）内在价值观是企业文化的核心 　　纵观国内外学者对企业文化的研究，虽各有侧重，但全世界学者普遍认为：“企业文化”是在一定条件下，企业与职工在生产经营过程中，共同培育形成的共同价值观体系及其表现形式的总和。共同的价值观念是企业文化的核心，包括企业经营哲学，价值观，企业精神，优良传统，行为规范等。企业文化的实质，是以人为中心，以文化引导为手段，以激发职工的自觉行为为目的的一种经营管理思想。 　　二、我国企业文化的现状 　　随着中国经济融入世界经济大潮，我国企业逐渐意识到企业文化在企业管理中所发挥的作用，纷纷致力于企业文化的研究与建设，一些企业企业文化建设已经初显成效，但相当一部分企业的企业文化发展尚处于较低层次，“企业文化战略”没有得到应有的重视，企业文化培养缺乏系统理论的指导，在实践中表现为以下几个误区。 　　（一）无文化管理 　　一些企业，特别是一些小型传统国有企业和新兴民营企业，受传统生产至上和企业管理者个人至上影响，对企业内在价值体系塑造重视不够，对企业文化建设不屑一顾。由于没有特定的企业文化价值观念引导和融合，虽有十分系统和严明的各种规章制度，但企业组织与成员之间、成员与成员之间没有成型的符合企业发展利益的关系模式，成员之间以自发的交往为主，易形成有悖于组织目标的非正式团体，增大企业内部摩擦，而成员与组织之间接近纯粹的利益交换关系，没有组织归属感，也难以使员工具备较高的责任感。 　　（二）文化空想现象 　　另一种具有迷惑性的现象是文化空想，突出的体现在中型国有企业和正在发展中的民营企业。这一现象从表面上看好像企业具有鲜明的文化特征和文化理论体系，但其实根本不能对企业发展提供应有的支持作用，主要表现为： 　　1.企业文化理念空泛，远离企业实际，给人以可望而不可及的感觉； 　　2.企业文化内容掺入了非企业的因素，不是企业经营特点与文化主体行为的提炼，而是从企业外部“赋予”了企业任务，超越了企业的承载范围； 　　3.为了“文化”而文化，热衷于空喊口号理念，设计形象识别系统，热衷于所谓企业文化氛围的创造，忽略了对企业实践的总结，使企业文化丧失了针对性和生存基础，华而不实。 　　（三）全盘西化现象 　　许多企业管理者认为只有西方企业管理模式才是最好的，致使企业文化建设走向了另一个误区，主要表现在： 　　1.将传统文化与西方文化割裂，没有看到传统文化的精粹之处，仅仅看到了西方的企业文化的优点，盲目遵从，照搬教条； 　　2.对西方企业管理成功经