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古代汉语常用语气词 一、语气词 语气词表示语气的虚词，常用在句尾或句中停顿处表示种种语气。 既不充当句子成分，也不表示成分之间的语法关系，只表示各种不同的语气。 语气词按照它们在句子中的位置，可分为三类：句尾语气词、句首语气词、句中语气词。?? 1.?句尾语气词 古代汉语常用的句尾语气词有：也、矣、乎、哉等。 ? (1) 也 ???“也”用在句尾，含有判断、肯定、确认的语气。“也”的用法主要有六种： ① “也”用于判断句，帮助谓语进行判断。如： ? 陈胜者，阳城人也。 《史记·陈涉世家》 ???江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。 《巫山、巫峡》 ② “也”用于叙述句，表示对所述情况深信不疑。例如： ?不如早为之所，无使滋蔓。蔓难图也。? 《郑伯克段于鄢》 ?虽梁王兔苑，想之不如也。 《王子坊》 ③ “也”用于复句最后一个分句的句尾，表示对前面论断的肯定和确认，加强全句的语气。例如： ??如必自为而后用之，是率天下而路也。 《孟子·许行》 虽杀臣，不能绝也。 《墨子·公输》 赏罚不信，故士民不死也。《韩非子·初见秦》 ⑤ 用于祈使句，表示命令、禁止、祈使等语气。例如： ?不及黄泉，无相见也! 《左传·隐公元年》(表命令) ???(项伯)欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也!”《史记·项羽本纪》(表禁止) ??停数日，辞去，此中人语曰：“不足为外人道也。”陶渊明《桃花源记》(表祈使) ⑥ 用于感叹句，表示感叹语气。例如： ?《孟子·公孙丑上》：“恶!是何言也!” (2) 矣 ??? “矣”和“也”的区别： “也”表静态，“矣”表动态； 　 “也”不表示变化过程，只把对事物的判断告诉别人， “矣”强调事物的发展变化，把事物发展变化中的状况当作新情况告诉别人； “矣”与现代的“了” 大致相当，“也”字则没有与之相当的现代语词。 “矣”表示的事物发展变化过程，有两种意义： ??① “已然”阶段：表示事情已经发生，但仍把事情发展的现阶段作为新情况告诉别人。例如： 鸡既鸣矣。（《诗经·鸡鸣》） 余病矣。《左传·成公二年》 ?吾知所过矣，将改之。 《左传·宣公二年》 ② “将然”阶段：事情尚未发生，但预料将要发生，把它当作新情况告诉别人。例如： ?孔子曰：“诺，吾将仕矣。”《论语·阳货》 ??吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） 吾君已老矣，已昏矣。（《谷梁传·僖公十年》） “矣”的用法： ①用在叙述句句尾。例如： 鸡既鸣矣。（《诗经·齐风·鸡鸣》） 吾属今为之虏矣。（《史记·鸿门宴》） ②用在复句中的后一分句末尾。例如： 君能补过，衮不废矣。 《左传·宣公二年》 ?微管仲，吾其被发左衽矣。 《论语·宪问》 ③用在描写句句尾： 天下苦秦久矣。《史记·陈涉世家》 今老矣。《左传·僖公三十年》 甚矣，汝之不惠! 《列子·汤问》 ④用在疑问句句尾，这种疑问句中必然还另有专门表示疑问的词，如： 敬诺。年几何矣? 《战国策·赵策》 何如斯可谓之士矣? 《论语·子路》 ⑤用在祈使句句尾： 先生休矣! 《战国策·齐策》 ?善哉，吾请无攻宋矣。 《墨子·公输》 (3) 已 　用法与“矣”相似，主要是说明动作行为的既成状态、对将来的判断和肯定，侧重于一种限制语气，即说话人认为只能如此，可译作“了”。 ?吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。 《庄子·养生主》 ?夫神农以前，吾不知已。 《史记·货殖列传》 ??失此利也，虽悔之，必无及已。 《国语·越语上》 (4) 乎 ??? “乎”是用得最广泛的疑问语气词，它表示的疑问语气也最强。用法主要有五种： ① 用于是非问，要求对方作出肯定或否定的回答，可译成“吗”。例如： ?丈夫亦爱怜其少子乎? 《战国策·赵策》 ??吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎? 《列子·汤问》 ?是非问句中?常与“其”、“得无”、“无乃”等呼应， 表示委婉推测地发问，可译成“吧”、“呢”。例如： ??大义灭亲，其是之谓乎? 《左传·隐公四年》 ?日食饮得无衰乎? 《战国策·赵策》 ?师劳力竭，远主备之，无乃不可乎? 《左传·僖公三十二年》 ② 用于选择问，相当于“呢”。例如： ??? 此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎? 《庄子·秋水》 ??? 事齐乎?事楚乎? 《孟子·梁惠王下》 子以秦为将救韩乎？其不乎？ 《战国策·韩策二》 ? ③ 用于特指问，表示疑问语气，可译成“呢”。例如： 轸不之楚，何归乎? 《史记·陈轸列传》 ?陛下与誰取天下乎? 《史记·留侯世家》 与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？ 《句践灭吴》 ?? ④ 用于反问句，可译成“吗”或“呢”。例如： ?寡人请死！余何面目以视于天下乎？ 《越王句践》 及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？《报任安书