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趣说《西游记》 　　一、为何取西经 　　唐僧带领师徒几人历经千辛万苦去往西天取经，“取经”贯穿了全书始终。唐僧为什么要取经？取的是什么经？取来经干什么用？这些都是儿时看《西游记》留下的种种疑问。 　　到如来佛那儿取经，取来的肯定是佛经，这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取？有何目的，有何动机，这就值得好好研究一番了。 　　俗话说：“人无利，不早起”。一个正常的人，做任何一件事情，都会经过慎重考虑、抉择。凡考虑，抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。 　　既然唐僧已经做出了这样的抉择――去西天取经，那么我们是否就可以断定：这是他的最佳选择？ 　　但是，他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。 　　唐朝开国不久，唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动，叫作“水陆法会”。需要选举一名有大德行的高僧来作坛做主持人。榜行天下不到一月，各路高僧云集京师，众人从中选举出了陈玄奘法师。 　　玄奘法师的父亲陈光蕊高中状元，官拜文渊殿大学士，母亲是开国元勋殷开山丞相的女儿，标准的官二代，唐太宗查得他“根源又好，德行又高”。十分欢喜，赐之官职，玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。 　　菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟，九环锡杖”，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，我们看有钱的愚僧是怎么说的： 是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？穿上身就是长生不老成佛作祖，也值不得这许多！ 　　即便是唐太宗也不禁问：“有何好处，就值许多？”尽管两件宝物很贵，唐太宗还是说“朕买你这两件宝物，赐他（玄奘）受用。” 　　太宗宣玄奘入朝：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。 　　太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。” 　　玄奘遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然，文武人人喝采。 　　待玄奘穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐他两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人，无不争看夸奖。俱道：“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩不已。 　　最后，菩萨对太宗皇帝说，你办的这个水陆法会根本就不行！你请的法师只会讲小乘教法，不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以渡亡脱苦，寿身无坏。 　　太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？” 　　菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。” 　　太宗马上叫法会暂停，待朕差人取得大乘经来，再重做法事。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？” 　　玄奘此时是吃了人家的嘴软，拿了人家的手软，推脱不掉逃避不得，只得上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。” 　　唐王大喜：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称 “御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。” 　　唐王果真是十分贤德，把个玄奘师父感动地连毒誓都发了。 　　玄奘回到寺里。几个徒弟早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？” 　　玄奘道：“是实。” 　　他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。” 　　玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。” 　　“不得不”啊。我现在已经没有选择了。拿了人家的手软，不得不为人家卖命啊！ 　　二、孙悟空的大闹天宫 　　孙悟空作为唐僧的大徒弟，一路斩妖除魔，立下汗马功劳，偶尔还要受唐僧不辩是非的误解。孙悟空原本是石头里蹦出来的，无名无姓，无父无母。为求长生不老，便拜了菩提老祖为师，菩提祖师为他取名孙悟空。学会七十二变、筋斗云等高超法术。 　　孙悟空第一次在天界所封官职――弼马温，因感觉职位低，返回花果山自封“齐天大圣”，因醉酒大闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，练得金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛，在与天庭的较量中十万天兵天将都不能将其打败。大闹天宫是《西游记》中非常精彩的一段，一直为人们所津津乐道。但是孙悟空为什么要大闹天宫？天庭的众多神仙就拿他一点办法都没有吗？大闹天宫的结果是什么？其中是否有不为人知的隐情？ 　　大闹天宫的最