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浅析大众文化视域下的休闲体育观 　　中图分类号：G812 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）09-000-02 　　摘 要 随着我国经济的快速发展和人民生活水平的提高，休闲体育已经成为人们生活当中的一个组成部分，获得了快速的发展。大众文化视域下的休闲体育观发生着重大的转变。论文将立足于大众文化的视域中对休闲体育观的发展进行历史、理论和实践的审视，并运用理论探索与田野调查相结合的方式分析当前中国休闲体育观念的现状和发展中存在的主要问题，希望在研究的基础上提出解决这些问题的新思路、新经验和新对策，更好地促进我国休闲体育的发展和我省青奥会的顺利开展，为后奥运时代的人与人、人与社会的和谐发展提供新的参照。 　　关键词 大众文化 视域 休闲体育观 　　休闲体育在当前还属于一种新型事务形态，从国内外关于休闲体育的研究现状来看，大致可以归为两大类：一是关于休闲体育概念、本质、特征、内容、功能、现状及策略的描述性研究；二是关于休闲体育行为、产业服务及其管理的经验性研究。总体来看，这些研究只是简单的记载休闲体育行为，而随着时代的不断前进，人们生活中的诸多领域都在发生着重大变化，社会的深刻变革也使体育休闲研究的具体问题凸显出极强文化与社会语境，因此，体育休闲研究必须结合深入与文化、社会、美学等层面，展开多层次、多角度的系统研究。因此对大众文化视域下的休闲体育观展开全面、系统和深入研究具有重要的理论和现实指导意义。 　　一、大众文化视域下的休闲体育观的形成和发展 　　在大众文化视域下人们对于休闲有着不同的看法，其中比较有代表性的有：亚里士多德在他的《政治学》一书中曾提出这样一个命题：“休闲才是一切事物环绕的中心。”在马克思眼中：“休闲”一是指“用于娱乐和休息的余暇时间”；二是指“发展智力，在精神上掌握自由的时间”；从以上的分析可以看出休闲的一个重要方面，是把休闲从劳动状态与负有责任的其它活动中分离出来。这是人的生存整体的一个组成部分。休闲经济是文化经济的一个主要组成。它的价值不在于提供物质财富或实用工具与技术，而是为人类构建意义的世界和守护精神的家园，使人类的心灵有所安顿、有所归依。它还以特有的精神理想赋予人的经济技术行为以真实的意义，使它与社会中占主导地位的政治、经济或科技力量保持一定的距离或相对的独立性，从而可以形成一种对社会发展进程有矫正、平衡、弥补等功能的人文精神力量。 　　随着经济的快速发展，科技的进步，使生活和生产方式发生了重大的改变，休闲经济和休闲观念发生的翻天覆地的变化。人均GDP达3000-5000美元将是消费结构向发展型、享受型升级的时期。经济的快速增长必将导致人们生活方式的重大变化，追求更高生活品质的时代正在到来！在休闲经济中休闲体育是以娱乐身心，发展自我为主要目的的体育活动。休闲体育强调的是回归自然，身心放松，强调活动的乐趣。休闲体育的形式不拘一格，内容丰富多彩，从传统体育项目如球类、田径，新兴体育项目如攀岩、蹦极、滑翔到人们日常生活的远足、骑车、慢跑等都是休闲体育的内容。 　　我国休闲体育和休闲体育观点的形成和发展都是随着经济的发展和人民生活质量发展而改变。随着改革、开放的深入，国外体育先进国家的许多新思想、新理论、新方法不断传入我国，我们从整个社会的发展趋势中体验到了体育发展的脉搏。而作为一种文化范畴的娱乐体育发展到今天，已得到世人的认可，其追求的健身、健心、娱乐、医疗、康复、消遣等目标，越来越受到中国人的追捧。增加值是指长住单位在生产过程中创造的新增价值和固定资产的转移价值之和，直接反映一个行业或单位在生产过程中向社会提供的全部最终成果。休闲体育简便易行，对技术、场地设施的要求不高；老少皆宜，适宜活动的人群范围广；自由自在，强调活动的自由性和乐趣。基于此，休闲体育正逐步得到了人们的喜爱。加上生活节奏的加快和压力增大，使人们对休闲体育发生传统的改变。大众文化视域下的休闲体育观正发生从无到有，并不断充实和丰富的过程。 　　二、大众文化视域下的休闲体育观的完善过程中存在的问题 　　随着我国经济的发展，休闲体育也会的快速发展。但是在大众文化视域下的休闲体育观还是处于一种盲目的状态，休闲体育观点是从外国引入，缺乏独立观点，其具体问题主要有以下几点： 　　（一）人们对休闲体育观念缺乏正确的认识 　　大众文化视域下的休闲体育观都是从国外传入的一个过程，在具体的观念形成上缺乏自身观点，在观念引导上中国缺乏基于社会的休闲文化理念以及社会中间组织推动公共事业发展的管理方式，没有第三部门这样的组织和制度，政府对休闲体育非营利组织的成立实行了非常严格的进入限制政策，休闲体育团体的登记要经过相当严格和复杂的审批手续。休闲体育观念没有有效形成，在休闲题目观念的形成过程当中缺乏政府额指导。