国家起源的社会契约论背景.docVIP

国家起源的社会契约论背景 　　（安徽大学社会与政治学院 安徽?合肥 230601） 　　摘 要 国家起源问题一直是备受关注的一个问题，古今中外的学者们从人类学、历史学和社会学等等角度入手研究国家的起源问题。自古希腊文明以来，西方的政治学者们讨论国家的形成，国家的概念定义，并进一步讨论国家是如何形成的。社会契约论从理论假设出发，发展出了独有的关于国家起源的解释理论，值得我们研究和思考。 　　关键词 国家 国家起源 社会契约论 　　中图分类号：B5 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.08.072 　　Social Contract Theory Background of National Origin 　　GONG Daichen， XU Ling 　　（College of Society and Politics， Anhui University， Hefei， Anhui 230601） 　　Abstract： National origin has been an issue of concern， ancient and modern scholars question the country of origin to start research from anthropology， history and sociology， and so on perspective. Since the ancient Greek civilization， Western political scholars to discuss the formation of states， the definition of the concept of the country and further discuss how the state formation. The Social Contract theory hypothesis， developed a unique interpretation of the theory about the origin of the country， worthy of study and reflection. 　　Keywords： country; national origin; social contract theory 　　1 关于国家的定义 　　古希腊的哲学家政治家们早早就开始了对国家概念的研究。在希腊罗马政治思想发展中，柏拉图、西塞罗和奥古斯丁是三位杰出的思想家，提出了不同的对于国家概念的理解。 　　1.1 柏拉图 　　柏拉图有很多关于国家的讨论研究，比如在其著作《国家篇》中，柏拉图就以国家为主题进行了论述。但是他并没有明确提出国家的定义，只有只言片语类似于定义的讨论。他认为因为每个人不能够自给自足，因此，人们互相之间需要服务和交换。种种的需求号召人们自发聚集在一起，这个聚居地就被称为城邦，这就是希腊人的国家概念。① 　　所以，在古希腊时代，以柏拉图为代表的学者们认为，邦即国，国即邦，城邦就是国家。 　　1.2 西塞罗 　　西塞罗是古罗马共和国最重要的政治家和哲学家，在其著作《论国家》中，西塞罗的观点是国家是人民的，但国家并不是单纯的人的累积集合，而是人民在法和利益层面的一致性而结合的单位。西塞罗认为同属一个城邦的人才是最密切的，因为公民在其中共享公共的设施和生活。他还重视人民的权利问题，认为国家应该建立在人民共同利益之上。 　　1.3 奥古斯丁 　　奥古斯丁是生活在罗马帝国晚期的基督教思想家，他对国家的定义角度实现了从自然向神的转化。在其《上帝之城》中，他以古希腊和古罗马的政治理论为参考，建设了神学的政治思想基础。他认为西塞罗关于的人民、正义和利益的论述，是非常正确的，对国家进行统治，高度的正义是必需的。但在正义的讨论中，他与西塞罗的理论产生分歧。奥古斯丁指责西塞罗这种建立在罗马帝国社会基础上的正义并不是正义。真正的正义是从神而来并不存在于人类社会。 　　2 西方国家起源的理论 　　因为认识的限制，古人认为国家自然存在，不需解释。然而人类历史发展的推进使得人们接触到自己的城市之外的地区，逐渐改变了人们对国家的观念。虽然不同的学者有着不同的理论解释，但必须要确定的是国家并不是人类的创造，也不是历史的偶然，否则对国家起源的思考就变得带有神秘主义色彩。国家产生是有规律的，是必然的政治发展结果。不同的地区和时代都会彼此独立地形成不同的国家，国家必然出现在合适的背景环境中。②美国学者罗伯特 ? 卡内罗对大量的国家起源理论做了分类，他认为严谨的国家起源理论有两大类：自发的和强制的。