对网络犯罪成因进行分析研究，无疑将有肋于我们了解它.docVIP

计算机犯罪的多因素分析与犯罪社会学的发展 张 彦 内容提要：从历史看，从非社会学解释到社会学解释，无疑代表了犯罪学 的发展趋势。计算机犯罪是一个与信息时代相联系的深刻的社会问题，因而必 须优先选择社会学来研究它。但传统犯罪社会学的遗产，更多留下的是一因论， 由此计算机犯罪的成因是得不到充分解释的。为此，本文将研究视野转向多因 论，并在对计算机犯罪的多因素分析中，提出了一种新的具有普遍解释力的犯 罪多因论。本文认为，是因特网环境造就了计算机犯罪泛滥的社会条件。但若 向深层挖掘，我们发现，网络空间的文化危机才是这种犯罪泛滥的真正根源。 因此，建立起善待网络的主文化，将对控制计算机犯罪具有决定性的意义。 近年来，由于因特网走向普及，计算机犯罪问题浮出水面，开始受到广泛重视。计算机犯罪作为新世纪各国共同面临的社会问题，理应也是社会学研究的对象。历史上，工业化引起的犯罪浪潮曾刺激了19世纪美国犯罪社会学的发展。“在高等院校，比如中西部的芝加哥大学、西部的斯坦福大学和哥伦比亚大学，都新建了社会学系，开设特殊社会问题方面的课程，第一门社会学方面的功课就是犯罪学。这样，对犯罪的研究，也象对其他社会问题的研究一样，成了理论社会学的一个组成部分。”（昆尼，1988：42）今天，随着信息社会来临，我们也为信息化社会来临的高犯罪率而感到忧虑。与此同时，用社会学的观点和方法来研究计算机犯罪的任务便产生了。 一、犯罪学：从非社会学解释到社会学解释 犯罪学是处于法学和社会学之间的一门学科。近年来，计算机犯罪作为犯罪学研究的一个新兴课题已受到广泛重视，不过我们迄今看到的几乎都是非社会学的研究，这与犯罪学早期发展的情况颇有相似之处。犯罪学早期的非社会学的理论和解释，把犯罪归因于罪犯身上的个人特性，而这些特性被认为是犯罪行为的根源。“尽管由于历史发展如工业化、城市化和劳动市场的出现导致的犯罪与刑事司法上的变化已得到确证，但上述倾向也曾盛极一时。”（艾兹恩，1988：4） 首先是古典犯罪学。1764年，伴随着意大利法学家贝卡里亚《论犯罪与刑法》出版，犯罪学形成了它的雏形，史称古典犯罪学派。贝卡里亚认为，“避苦求乐”、“避害趋利”是个体行为的基础，“由于人的自私和贪利的本性，就产生了犯罪、犯罪现象。”（肖建鸣，1992：50）应该指出，如果说“科学出现前的”对犯罪行为的解释依赖于超自然主义，根据的是宗教信仰，犯罪被理解为恶魔驱使的结果，那么古典犯罪学基于功利主义的社会哲学和“理性人”的观念，则把犯罪归因于人的自由意志。古典学派认为，人都是有自由意志的，并不为邪恶的精神力量或恶魔等控制；人最终能自由地决定选择犯罪行为还是非犯罪行为。因此，个人应对其行为负责。 然后是犯罪生物学。通常认为，1876年意大利法庭医生龙勃罗梭《犯罪人论》的出版，标志了犯罪学作为一门独立学科的诞生。切萨雷·龙勃罗梭深受达尔文进化论和社会学创始人孔德实证主义的影响，试图利用自然科学的观点和方法来研究犯罪。这样从方法论看，生物学派的实证方法和古典学派的思辩方法形成了鲜明对照。通过对意大利监狱内的观察和死刑犯头骨的剖检，龙勃罗梭认为，犯罪者通过许多体格和心理的异常现象区别于非犯罪人。犯罪行为有遗传性，它是从天赋犯罪中产生的，即“天生犯罪人”。（施奈德，1991：114~115） 在对犯罪的解释上，所有早期的非社会学的理论可以说都具有“先天”的理论特点。也就是说，他们都主张是犯罪人“体内”某种因素使其具有犯罪倾向。这种体内的诱发性因素可能各不相同，它可能是基因、潜意识、邪恶的精神或自由意志，但这些主张在其基本形式上是一致的，即个人体内的某种因素是犯罪行为的根源，社会或社会基本条件在犯罪根源上的作用则被大大地忽视了（艾兹恩，1988：14）。 在犯罪学的研究中，犯罪原因一直处于核心地位。实际上，犯罪乃一个深刻的社会问题，其原因不在“先天”而在“后天”。因而，犯罪学理论“从早期的非社会学的观点发展到现代社会学的观点，从研究恶魔到研究社会结构”（艾兹恩，1988：7），这是必然的。于是，犯罪社会学在犯罪生物学遭到批判后逐渐兴起，并在以下方面澄清了一些误解和先入之见： 犯罪的首要原因是社会学上的而不是生物学上的或心理学上的； 犯罪是社会变迁的代价； 犯罪并非主要是社会下层的现象； 在社会中造成损失最大的犯罪并非是街头犯罪； 解决“犯罪问题”的最好方法并非是增加更多警察和监狱。 犯罪社会学研究的问题是，犯罪率和犯罪类别在多大程度上取决于社会因素（施奈德，1991：108）。近一百年来由于现代化和科技革命带来的人类活动规模和范围的迅速扩大，犯罪学研究已早不限于街头犯罪，无被害人犯罪、有组织犯罪、法人犯罪、白领犯罪