高职生的生命教育应“常态化”.docVIP

高职生的生命教育应“常态化” 　　摘 要：高职生生命教育应实现常态化，不仅包括生命教育内容的系统化，生命教育时间的持续化，而且包括生命教育视角的全方位化，要实现家庭、学校、社会三者的共同教育，发挥其整合作用。 　　关键词：生命教育；高职学生；常态化 　　对高职生进行生命教育不仅关系到青少年的个人发展，还关系到民族兴衰。生命教育是一种比求知更根本的求智，高职生应该懂得驾驭知识造福社会，而不是被知识驾驭，为学习而学习。因此，与知识教育一样，生命教育应常态化，常态化的生命教育是民族复兴和发展的前提条件。 　　1 生命教育 　　所谓生命教育，是指通过对生命的产生、存在、发展和死亡的问题的教育，使受教育者获得如何做人，获得人生的价值与意义等问题的答案的教育。所以，生命教育的本质和使命在于立足个体生命的先天生物自然属性，不断向文化世界、价值世界、意义世界挺进，让人面对整个世界具有更大的开放性和可能性，以更加和谐、包容的姿态徜徉于不同的文化主体世界或意义世界，以及其所栖属的自然世界。 　　生命教育应常态化。现在的学校教育却存在一些问题，只注重知识的教育，忘记了教育的本质，忽视了学生人格与各方面能力的培养。因此，必须改变教育的现行导向，弥补生命教育的缺位，对青少年进行生命教育。 　　2 高职生生命教育的紧迫性 　　有些现代人追求饮食高档，贪恋感官享受，把追求这些当成是人生的目标，以为实现这些目标便是活得有意义了。这种思想本质上就是错误的，虽然调动了个人的积极性，客观上促进了经济的发展，但从长远看，个人主义和功利主义的为我观使自私欲膨胀，影响整个社会的风气。因此，生命教育要从小做起，这不是一种高层次人才的教育，而是应该当成全民从小普及的教育。在学校，很多学生只知道啃书本，不懂生活的意义，遇到挫折，就产生强烈的挫败感，出现很多大学生自杀的现象。由于对人生的意义缺乏深层次的了解，很多高职生对社会、家庭，甚至对自己都没有应有的责任意识，所有这些都反映出学校教育中生命教育的漏洞，这些和学校的教育有较大的关系。学校应注重帮助学生树立正确的价值取向和人生的奋斗目标，所以要求老师对学生扭曲的价值观，及时准确地予以纠正，辅之以健康向上的生命教育，可以通过开展一系列的社会公益活动，拓宽学生的视野，使学生的价值观在活动中得到升华。否则，教育的错位可能会危害到社会的发展。面对当前高职生存在的诸多问题，生命教育该如何开展，如何才能把某些扭曲的生命价值观矫正过来？如何才能让新的一代不再受上一代扭曲的生命观的影响？这些问题都亟待通过生命教育的内容与阶段研究来解决。 　　3 生命教育的内容与阶段 　　如果教育只教会学生以何而生，却没有教学生为何而生，那么教育就割裂了教育同人类文化的关系，表现为只重视实用科学教育。生命教育在实施，但力度不够，基本上停留在走形式阶段，这些课程在中小学都只是作为无需考试的副科，甚至有些学校没有教师上课，学生的课本几乎没有翻过。这就需要相关部门重新调整教育导向，重视生命教育课程，转变副科为主课，提高教师素质，培养专门的生命教育师资队伍已是一项迫在眉睫的任务，真正做到推广生命教育。同时，也要注意到，生命教育涉及面还不够广，内容不仅包括生理健康教育与心理健康教育，还应该包括挫折教育、人格教育、感恩教育、环境教育等多方面，更要注意把生命教育理论与实践相结合，着重培养学生健康积极向上的人格品质。在了解高职生生命教育内容的基础上，分析高职生生命教育的阶段，对高职生生命教育的理论研究与实践深入开展有重要的意义。笔者认为，生命教育过程可以分为三个阶段：第一阶段是可塑阶段，即原始阶段。这一阶段，大家几乎都没有对于生命的观念，具有很强的可塑性，急需树立正确的善恶观，告诉他们什么是有意义的，什么是没有意义的。只有教会他们正确的是非观，他们才能自主区分善恶，自觉拒绝错误的影响在这个阶段，教师起着很重要的作用，学生很信任教师，对于教师的话言听计从，这时教师应该言行一致，以身作则，为人师表，把学生培养成对社会有用之才。第二阶段是不完全固化阶段。这一阶段，学生已经有了自己的一些观点和看法，渐渐地形成自己的人生观、价值观，对于教师教育的内容，他们不是盲目地接受，而是会思索，把教师的观点与自己的原有想法比较后再决定要不要接受，可塑性降低，如果在可塑阶段教师没有帮助学生树立正确的善恶观，错误的价值观得不到及时纠正，对于教师教育的新内容，将越来越不能接受，冲突越来越大，学生的疑惑越来越强，这可能造成学生终生的心理残疾，将来可能会给社会带来危害。第三个阶段是完全固化阶段该阶段特点是学生形成了自己的独特的价值观，有些人的价值观是正确的，有些人是错误的，可塑性已经非常小，此时高职生几乎已定型。正确价值观的人是正向固化，他们将主动为社会作贡献，持错误价值观的人是反