16本书何以改变人类历史.docVIP

１６本书何以改变人类历史？　一本书提供的知识、思想如果合乎科学真理，合乎历史发展趋势，它所表现的推动历史前进的力量是巨大的。唐斯博士介绍的这16本改变历史都是在人类历史上起过“扭转乾坤”（正反两方面）的书。唐斯博士综述了16本重要著作的主要内容，使读者对于人类思想和行动的历史有了一个全面而直观的认识。 　　 　　《改变人类历史的书》著者唐斯博士(Dr．RobertB．Downs)是美国一位著名的图书馆学家，早年获哥尔比学院及北卡州大学博士学位，曾先后担任过纽约大学图书馆馆长、伊利诺大学图书馆馆长、图书馆学研究所所长。在美国图书馆学界以博学闻名。曾先后当选为美国全国图书馆学会会长等多种与图书馆学有关的协会会长。他的《改变历史的书》专为一般读者而写，是美国大学图书馆系新生必读书之一。 　　一本书的出版而能“改变历史”，这本书的威力也真够大了。世上真有这样的书吗?单靠书本当然不可能。但一本书提供的知识、思想如果合乎科学真理，合乎历史发展趋势，它所表现的推动历史前进的力量则是巨大的，世上确有这样的书。一本书以极其煽动的“理论”和荒谬的思想，把人们引向狂暴，一度阻碍历史车轮前进，这种书世人也是有过的。例如希特勒的《我的奋斗》。唐斯博士介绍的这16本《改变历史的书》，我们可以看作是他认为十分重要的书，这些书具有极大的影响力，在人类历史上起过“扭转乾坤”(正反两方面都有)的作用。他介绍了哪16本书呢?它们是： 　　1．马基亚维利的《王者论》(1532年) 　　2．潘恩的《常识》(1766年) 　　3．史密斯的《国富论》(1776年) 　　4．马尔萨斯的《人口论》(1789年) 　　5．卢梭的《不服从论》(1849年) 　　6．斯托夫人的《黑奴吁天录》(1852年) 　　7．马克思的《资本论》(1867年) 　　8．马汉的《海权论》(1890年) 　　9．麦金德的《地缘政治学》(1904年) 　　10．希特勒的《我的奋斗》(1925年—1927年) 　　11．哥白尼的《天体运行论》(1543年) 　　12．哈维的《血液循环论》(1628年) 　　13．牛顿的《数学原理》(1729年) 　　14．达尔文的《物种的起源》(1859年) 　　15．弗洛伊德的《梦的解析》(1900年) 　　16．爱因斯坦的《相对论》(1916年) 　　这16本书中，在出版当时便成为畅销书而影响巨大，这是为人所共见的，有潘恩的《常识》，斯托夫人的《黑奴吁天录》和希特勒的《我的奋斗》。其余10多本或所谈过于深奥，或文字过于枯涩；最初都没多少人真正了解，在出版的当时没有引起重视，但其影响却是非同小可。 　　例如，马基亚维利的《王者论》。这本书有如中国战国时代的《韩非子》，讲的是“帝王之学”。著者去世后以手稿抄本流传，1532年经天主教教宗克莱门七世批准印行。20年间印行了25种不同版本。1550年为罗马教廷的杜伦特委员会下令查禁。基督教和天主教的不同宗派在指责马基亚维利和禁止他的著作流传一事上，完全一致。马基亚维利被宣布为无神论者。《王者论》有些什么内容为世人所反对的呢?马基亚维利认为，为了实现坚强统治，应该将“残暴”作为一种武器，使臣民在敬畏戒惧的心情下，向君主输庆效忠；君主为了保持权力，必要时可以使用欺诈、伪善、发假誓等等手段；君主为了使臣民敬爱，凡是施恩于众的事情都要亲临主持，凡属伸张法纪、实行刑罚的事，则应让手下官吏去做。此书实际上教唆帝王为了巩固统治应不择手段，特别是采取严厉镇压。这本书使马基亚维利获得“政治学之父”之称。此书题名为“解放意大利的倡议”，慷慨激昂地鼓吹爱国主义，呼吁人们奋起追随一位“揭示任何新的目标”的救主，为统一意大利，驱逐外来统治者而奋斗。 　　但此书所鼓吹的帝王统治术，有如中国所说的“霸道”，其为一般喜欢讲“王道”者所反对，有如中国《韩非子》一书受非议同样命运。其为暴君独裁者所赏识，亦与秦始皇赞赏“韩非之学”命运相同。罗马帝国查理第五、英国的克伦威尔、法王亨利三世与亨利四世、普鲁士菲特烈大帝、法王路易十四、拿破仑一世、拿破仑三世，都极赞赏此书，许为治国者必读书，诵读不辍。希特勒自称《王者论》乃其床头恩物，时时要从此书寻求启示。墨索里尼说：“我相信马基亚维利的《王者论》乃是政治家的最高指南。他提出的教言，至今依然生动有力。”(墨索里尼于1939年改变想法，指示图书馆不可出借马基亚维利任何著作) 　　《王者论》一书成为上述暴君、独裁者的行动指南，其对西方历史的影响是不容忽视的。 　　潘恩的小册子《常识》的出版，成为美国《独立宣言》的先声。其宣传鼓动作用是巨大的，此书无疑将随美国历史永存。 　　史密斯的《国富论》出版，成为英国当时新兴企业界人士、政界和学界人士心悦诚服的理论体系，书中的见解，被引用