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三首节令宋词的审美透析 　　摘要：宋代是雍容的，宋人为人优裕，宋词所表现的人文氛围属厚待且宽松，词人于节令时日自然流露一种豁达情愫，尤于词作中油然而生一种优雅心态，如欧阳修在元宵词中的浪漫情调、苏轼在中秋词中的人伦情怀、李清照在重阳词中的恩爱情感，莫不是受这种时代特征的浸染和感化，变心中节令感遇为爽朗贴切词句，让人产生无限向往和想象，向往和想象那份浪漫、那份纯真和那份甜蜜。 　　关键词：永叔元宵；东坡中秋；漱玉重阳；审美特质 　　中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2013）35-0190-03 　　作者简介：王波平，男，硕士，副教授，研究方向为中国文学。 　　一、永叔元宵：浪漫气质 　　去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。（欧阳修《生查子》） 　　1.寻春不遇之憾 　　美景不常，韶华易逝，自然之理；佳人难遇，佳期难约，生活之情；人生的许多故事皆产生于“不见去年人，泪湿春衫袖”的凄美和哀婉之中。最妙者，莫若唐代崔护的《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。此诗包含两个撩人心魄的情节：一为寻春遇艳，实许多游玩、赏景者之出行初衷或隐情，希望“逢着一个丁香一样的姑娘”（戴望舒）；一为再寻不遇，好不容易碰上了心仪或眼亮的对象，可惜擦肩而过，凝睇含眸只定格在脑海深处，总想重现那最动人的一幕，“再回首，云遮断归途”（姜育恒）。寻春不遇的遇合承载了太多的人生体验：在不经意间与至美相遇，然有意去追寻时，却再也不可复得。最痛者，无如陆游的《沈园》：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。此诗醇味如窖藏了四十年的女人红，愈迟愈酽，“翩若惊鸿”的美丽影子，一直定格在四十年前的春波桥下倒照中，已成为一种幻美，一个行将入土的人去凭吊一个香消已久的她，真挚纯情的恍惚已溶进那滴伤心泪中而浸润读者心灵了，陈衍在《宋诗精华录》中称此诗为“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千年论，不可无此诗。”沈园诗中“惊鸿照影”是具有永恒意义的一瞬，属历久难忘的痴情记忆，可叹：“曾是”者不可再现，“非复”者无从把握。最仿者，有辛弃疾之《青玉案?元夕》和李清照之《永遇乐》，此三词皆写元宵节，在热闹、风流之时，却有落寂、惆怅之感，诚如守岁之际“除年”，恐惧与愉悦并存、灾难与浪漫同在（像电影泰坦尼克沉没一样）。辛词中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，长街巧遇，也只能是千寻万寻的一种安慰或幻觉；李词中“不如向帘儿底下，听人笑语”，中州盛日，那只能是牵肠挂肚的一种遥望或难忘。欧词中“不见去年人，泪湿春衫袖”，留下的只能是一份追忆，一份想象，一份沉淀内心的诗意浪漫。 　　2.含蓄蕴藉之美 　　“月上柳梢头，人约黄昏后”，两句词清丽婉约，绮思无穷，人生不能两次重复同样的灯光月影，多的是物是人非、旧情难续。“月上柳梢头，人约黄昏后”，画，是一副写意画，淡月挂柳枝，伊人影绰约，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（杜牧），回忆江南之春的旖旎与妩媚，绰约多姿的不仅是山青水秀，更有二十四桥的清丽，依然玉人倚桥，银辉洁白，箫声依稀，婉转悠扬。景，是月下小景，朦胧、浪漫而不失清新，如边城美境一样，所要展现的是“一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”（沈从文），纯粹田园牧歌般，清新且健康、宁静而优美。“月上柳梢头，人约黄昏后”，两句词含蓄蕴藉，空灵澹荡，诗意盎然，激情浪漫，储蕴着太多的生命中不能承受之重（轻）。其含蓄蕴藉之意韵，如“羚羊挂角，无迹可寻。不着一字，尽得风流。”（司空图）如此意韵，一似王昌龄与辛渐之情意：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，又似李白与孟浩然之情韵：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。江流情深、绵长悠远、浩瀚无际，冰心玉壶、晶莹透明、明澈清空，人物一体、情景一致、天然浑成，了无痕迹、含蓄蕴藉、余韵无穷。这种含蓄之美，在绘画上有“深山藏古寺”、“十里蛙声出山涧”之妙，在文学上有“课虚无以责有，叩寂寞而求音”（陆机）之韵，在音乐上有“别有忧愁旧恨生，此时无声胜有声”（白居易）之音。“月上柳梢头，人约黄昏后”，时间是黄昏，属诗人吟咏的时段，地点在柳林，是诗歌诞生的温床。月光柳影下，两情依依、情话绵绵，朦胧幽约、清丽柔美，“月”成为爱情的见证，是美好的象征，“梯横画阁黄昏后，又还是，斜月帘栊”（张先）。 　　二、东坡中秋：人伦关怀 　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人又悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵