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浅谈在语文教学中的人文教育 　　美国著名学者博伊说：“教学内容不应当仅局限于学科范围本身，还要在课堂上体现出人文主义的精神。”新一轮基础教育课程改革，要求教师在传授知识、培养能力的同时，注意尊重人，尊重具体的人的生命价值，尊重具体人的文化及其多样性，努力寻求科学教育与人文教育的结合点，将知识与方法、科学精神与人文精神融台在一起，努力提升学生的科学人文素养，使学生得到健康、和谐的发展，成长为富有个性的、蕴藏着巨大能量和善于学习创新的人。 　　在语文教学中发扬人文主义精神，主要是以学生为中心，尊重学生的价值与尊严，个性与自由，重视学生的关注与需求，善待每一个学生，使他们在课堂中感到幸福。在长期的教学实践巾，本人有以下心得： 　　一、营造情感氛围，让课堂洋溢着浓郁的诗意 　　在教学中，凭借情感来渲染特定的情境，让学生从中受到情的感悟、理的启迪。如《古都的秋》这篇课文，作者写那秋槐的落蕊铺得满地，给人一种梧桐一叶而知天下秋的遥想；那秋蝉衰弱的鸣唱，又引起人的点点哀思。在教学时我引用“槐花落尽桐荫蔽薄，时有残蝉一两声”（陆游语），又引用李煜的“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”优美的词句把学生引入到课文的意境中，去感悟北国的秋“来得清，来得净，来得悲凉”的审美情趣。在教授《祝福》时，面对主人公祥林嫂痛失儿子的不幸遭遇，尤其是痴痴呆呆重复阿毛的故事“我真傻――我单知道――”有些同学会停留在嘲笑的层面上，嘲笑她的唠叨时，这时我声情并茂地朗读了这一段文字，学生们凝神细昕。然后又让学生谈谈自己的感受。有的学生说，有一种恐怖感；有的说，透不过气来，被一种巨大的悲哀所笼罩；有的说，仿佛看见了一张失了血色眼神空洞的木乃伊般的老妇人在那里无助的哭泣……听着同学们精彩的分析，我动情地说：“我们已无法亲身经历别人精神上的痛苦，但我们不能将别人痛苦熟视无睹，对别人痛苦的关注，也是对人类自身的关注。学会倾听，学会爱吧，这个世界会变得温暖如春！”引导学生感受心灵的震撼，使得整节课师生都沐浴在荡气回肠的“人化”情境之中，从而使师生的情感得以交融升华。 　　二、开展多样化学习，在活动中渗透人文精神 　　“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”在课堂上，组织开展多样化的学习，注重挖掘文本的人文精神内涵，点燃学生头脑的火把，放飞他们的思维，使他们感受人文精神的魅力，体验到创造的快乐和幸福。 　　1、以读为本 　　《新课程标准》指出“阅读教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中感悟，在读中受到情感的熏陶。”“言为心声”，语言学科培育情感，充分利用文章中的精彩片段，让学生充分地感受，全身心地诵读，激活语言，让浯言所行发的感情溢出纸面，从而引起学生心灵的震撼和情感共鸣。在教学《再别康桥》时，我自始至终坚持以读为本的原则。在导人课文后，指导学生读课文，读懂意思，读出形象，读出感情，读出韵昧来。读的方式也有变化，或教师引读，或学生自读。学生的读，有集体读、分组读，男女分读，个别读。尽量扩大学生读的面，这样，课堂上不断地传来学生们朗朗的读书声。学生通过诵读、揣摩、品味，体验所描绘的情境，如临其境，使自己仿佛置身于郝优美的康桥上，久久不忍离去。学生的心灵在多样化的朗读中被强烈地震撼了。 　　2、角色体验 　　课本剧的改编、表演，往往能加深学生对课文的理解，还能在课文的情节空白、浓缩处，拓展想象，在富有创造性的表演过程中培养想象力。如我在教学《雷雨》时，引导学生排演课本剧。启发学生在课文原有内容的基础上，进一步补充想象当年周朴园是怎样和侍萍相处的？学生在表演的过程中，内在的人文积淀不断激发，他们不仅深刻地多方位的认识了周朴园这一主要人物，准确理解了小说的主旨，更重要的是认识到金钱――爱情这两者中，爱情比金钱更可贵。而且这种认识潜移默化地感染着所有的人。 　　3、即兴练笔 　　有的课文，要求学生根据一段文字材料，运用想象力，加以引中和补充，使之成为形象丰满的立体图像和绚丽多彩的画面。例如《项链》一课，在讲到玛蒂尔德丢失项链这一节时，我引导学生想象如果项链没丢，小说该有一个怎样的结局呢？学完课文后，我再次引导学生想象当玛蒂尔德明白真相后又会有怎样的表现呢？通过续篇，学生的个性再一次得以充分的张扬，宁里行间映射他们对生活的认识：人生应少点虚荣，快乐地享受平凡生活的幸福！ 　　三、积极拓展延伸，开创人文教育空间 　　著名教育家陶行知先生就说过：在生活里找教育，为生活而教育。他强调的是学生必须与生活，社会相融，才能成为一个真正的高素质的人。如在教学《触龙说赵太后》一文后，布置学生搜集生活中劝说别人的故事，进一步感受“忠言也可顺耳”的内涵。在教授《我的空中楼阁》时，我让学生设计自己心中“楼阁