《庄子》中的残缺意象：残疾之人与不材之木.docVIP

《庄子》中的残缺意象：残疾之人与不材之木 　　摘 要：《庄子》中的残缺意象分为两类：残疾之人与不材之木。二者作为《庄子》中不断重复的主题，有着相近的篇章出处、相似的细分类型以及共同的旨趣，而且时有交织出现。它们的共同之处，在于“性命之情”与“无用之用”上的殊途同归。 　　关键词：《庄子》 残缺 残疾之人 不材之木 　　《庄子》中存在两类残缺意象：残疾之人与不材之木。二者在《庄子》中都是反复出现、影响深远的主题，并形成了独特的残缺审美。学界分别针对两个主题的讨论可谓深入，但令人遗憾的是，很少有学者将二者联系到一起，探讨它们是否存在相似之处。实际上，这两个主题都发源于《庄子》内篇，它们各自的具体形象也可以划分为相似的类型，表达共同的旨趣。无论在内篇还是外篇中，都可以找到二者交织出现的例子。本文在这里希望通过对这两种意象进行详细的解读与分类，揭示二者在“性命之情”与“无用之用”上的殊途同归。 　　一、《庄子》中的残疾之人 　　《庄子?大宗师》篇借孔子之口称道方外之人：“畸人者，畸于人而侔于天。”《庄子》中最能凸显这种天人反差的，便是残疾人的主题。正是依靠夸张的天人对比，残疾人主题强烈地表现出了主人公对肉体残缺的超越，以及对性命之情的通达。 　　《庄子》中塑造了许多残疾者的形象，主要集中在内篇，以《德充符》篇最多，包含了王骀、申徒嘉、叔山无趾、哀骀它、??支离无?、?盎