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谈谈语文新课改下的“两个关系” 　　摘要：《普通高中语文新课程标准》的制订和实施，是我国高中语文教学改革的新起点，是由传统课程体系向现代课程体系转化的标志。它不仅在内容结构、课程目标等方面作了重大改革，而且注重教师教学理念、教学方法、教学过程的转化，更区别于旧有的教材体系、教学大纲和考试大纲。通过对新课程的学习，结合自己多年的教学实践，作为新课程实施的实践者，我认为要使语文新课改沿着健康的轨道发展并不断深化，当前亟待审视和正确把握好语文工具性与人文性、学生主体与教师主导之间的关系。 　　关键词：新课程；高中语文；新课改 　　一、工具性与人文性的关系 　　新课程理念要求挖掘语文课程中丰富的人文内涵，重视对学生的情感熏陶、审美教育和价值观的培养，打破传统的“唯理性教学模式”，使语文教育走出工具主义、技术主义的泥沼，还语文教育以本来的面目，充分展示语文自身的无穷魅力。但是有的老师片面地理解为语文教育就是人文教育，目光只盯在“情感态度价值观”上，忽视知识与能力、过程与方法的重要性，在教学中不重视对文本的解读，不注重基本知识的积累和基本能力的训练，好像教学中一涉及“双基”就不是在搞新课改了。 　　有的语文课，学生连课文都还没读通，教师就开始“牵”着学生进入自己预设的“人文命题”，或深挖所谓“微言大义”，或以课文某一内容为由头，直接“切换”到社会现象进行时政评析，或生硬联系学生生活进行情感熏陶和价值观教育。“蜻蜒点水”“走马观花”式地解读文本，甚至游离于阅读文本之外的教学逐渐成为一种“时髦”。正像“所谓工具性、人文性统一，事实上，成了人文性的独霸天下”。 　　学生的人文精神是在内涵丰富的语文学习中构建起来的。没有阅读、写作技能的提高，人文素养的提高也就没有了华丽。淡化语文认知，脱离语文情境进行人文教育，势必有碍于学生人文精神的提升，不但培养不了语文能力，也孕育不了人文精神。没有丰富的语言知识和扎实的语言理解、运用能力作依托，人文教育只能是空中楼阁。借用孔子“君子务本，本立而道生”的话来描述“语文”与“人文”的关系是十分恰当的。语知、语感、语能之“本”不立，人文之“道”又由何而生呢？刘国正先生说过：“语言文字的磨练是无可代替的。语文课的基本任务是教育学生理解、热爱和熟练运用祖国的语言文字，这个基本点历久常新。” 　　人文教育应该依托教材、有机渗透，不能脱离学科特点，不能以突出人文性为借口，把语文课“异化”为政治课、地理课……应该在重视人文精神培养的同时，扎扎实实搞好语言知识的积累和语言能力的培养，认真落实语文的“操作性问题”，我们培养的学生应当有扎实的语文基础知识和语文基本功――精于读、长于写、敏于听、善于说。否则，“文”远远大于“语”，只搞人文熏陶忽视语文习得，很可能会出现课上热闹课后空虚、学生说起来头头是道而用起来却捉襟见肘的尴尬局面。 　　二、学生主体与教师主导之间的关系 　　教与学的关系问题是教学过程的本质问题，语文新课改特别强调在课堂上尊重学生的主体地位，激发他们的主体意识，促进他们自我教育、自我发展能力的形成，为他们自我实现创造条件，满足他们自我实现的要求。新课程改革后的语文课堂上，教师不再是课堂的主宰者、是非的裁判者，而是学生学习的组织者、指导者、促进者，是学生发展的引路人。发挥学生的主体作用，这是适应了时代的发展，体现了尊重教育的规律，也是我们对传统语文教学做了深刻反恩之后的必然选择。但是，强调突出学生的主体地位，并不是可以消弱教师的主导作用，不能把学生主体性绝对化。有的教师认为“放”得越多越好，越能体现新课改尊重学生的主体性要求，于是乎在教学中，从教学目标的设计到教学各环节的实施、评价都由学生来操作，对学生的学习活动教师不加以引导点拨，教师被挤到教学舞台的幕后，使教学处于放任自流的状态。 　　教学是教与学交互作用的双边活动，是师生双向反馈的教学相长过程。教要以学生的积极性为前提，而学生的积极性又依赖教师的培养，两者互相联系、互相贯通、互相交替，才能达到教与学的共同目的。在语文学习的过程中，尊重学生的主体地位必须以落实教师的主体地位为前提，因为教师首先是课堂阅读活动的组织者，如果课堂缺乏教师有效的组织管理，由于学生的组织应变能力有限，无法顾及其他个体的反应，必然导致课堂上的无序和失控，从而降低课堂教学效率；教师还是学生阅读的促进者，学生对文本意义的建构是在教师的帮助下完成的，如果没有教师的渐入佳境的引导和因势而发的促进，学生就不能在较高的层面上把握文本，学生的阅读水平将停滞不前，新课程标准所提倡的多角度、有创意的阅读，以及利用阅读期待、阅读反思和批判等环节拓展思维空间、提高阅读质量等目标也就无法实现。 　　张志公先生曾今说：“语文是一门实践性很强的学科，提高能力必须通过操作实践。然而实际操作又不