中国民族解放运动对妇女解放的双重作用.docVIP

中国民族解放运动对妇女解放的双重作用 摘 要：近代以来中国的民族解放运动对妇女解放具有双重作用：一方面，民族解放运动与妇女解放相辅相成，为妇女解放提供了舞台与机遇，促进了妇女解放运动的发展；但另一方面，民族解放运动与妇女解放的同步展开，使妇女解放运动更多地只能成为民族解放运动的一个工具，限制了妇女解放目标的全面实现。 关键词：民族解放运动；民族国家；妇女解放 中图分类号：C913.68 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2015）04-0023-05 近代以来，中国在寻求国家独立和民族解放的同时，也逐步提高了妇女的社会地位，促进了妇女解放运动的发展。但是，从戊戌维新时期初涉妇女问题，到“五四”新文化运动掀起的新女性思潮，再到中国共产党领导的妇女解放运动，都是在以男性为主体领导的民族救亡图存与民族国家建设的理论与实践框架下进行的，由于要服从民族解放的最高目标，妇女解放的目标并没有得到充分认识和实现。因此，我们需要重新全面认识近代以来中国民族解放运动与妇女解放运动的关系，进一步推进当前中国两性关系的平等化和全面发展。 一、民族解放运动中的妇女角色 中国近代以来，妇女问题能够进入人们关注的视野，主要源自于鸦片战争失败国人日渐强烈的民族危机感。先是以康有为、梁启超为首的维新派人士，在戊戌维新时期动员女性做“国民之母”以保国保种，“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种”。[1]其后，在辛亥革命时期知识分子号召女性做“女国民”，融女权于国权之中以建立现代民族国家，“民权与女权，如蝉联跗萼而生，不可遏抑也，吾为此说，非独为二万万同胞姊妹说法也，为中国四万万人民普通说法也”。[2]“五四”新文化运动时期，以陈独秀、李大钊等为代表的先进的知识分子倡导女性争做独立自主的“新女性”，以塑造具有独立人格的现代公民的新国家，“同男子奋斗于国家主义之中，追踪于今日英德之妇女，而固非与现在不顾国家之政客、议员，较量其得失于一朝也”。[3]他们选择的路径看似不同，实则理念一脉相承、殊途同归，即妇女解放不是纯粹的性别关系的解放，妇女也不是被解放的主体，而是一种有利于民族解放和国家建构的社会资源。从性别平等的角度来看，妇女角色不过是从传统的父权制滑向了现代的父权制而已。男性精英主体从两个层次将妇女角色嵌入到了民族解放和国家建构之中。 （一）从生物学角度把妇女提升到民族母亲的高度 在父权制结构中，妇女最重要的角色是做母亲和妻子，在民族解放和国家建构中，妇女的生育功能和母亲角色从家庭母亲升格为民族母亲、祖国母亲，并服从民族国家的需要。在这个过程中，一是妇女的生育功能得到强化，它是民族和国家存亡的关键，多生多育才能保证民族解放运动的持续发展。比如在维新知识分子看来，女子身体瘦弱且无学识，直接影响了后代的质量。“试观欧美之人，体直气壮，为其母不裹足，传种易强也。回观吾国之民，?度跸速停?为其母裹足，故传种易弱也。今当举国征兵之世，与万国竞，而留此弱种，尤可忧危矣”。[4]其主张妇女解放之主要目的由此可见一斑。二是妇女作为养育者与支撑者的功能得到强调。对英雄母亲美德的赞颂也是民族解放事业的手段之一，除了积极支持丈夫和儿子上战场外，妇女还需承担农业劳动、缝衣做饭等传统女性角色的主要活动。中共“六大”通过的《妇女运动决议案》中对农村妇女革命任务的确立，几乎都是突出其养育与支撑功能。 （二）从社会学角度把妇女看作建构强大民族国家的重要基础 自科举制度废除之后，男性精英失去了一条重要的上升通道，“天朝上国”的衰落以及外敌的入侵，更是让其主体性的优越感丧失殆尽。西方的自由平等思想和女权运动对社会的推动作用，促使中国的社会精英们审视自己国家的社会性别关系。他们通过分析得出民族、国家衰弱的原因竟是占人口一半的妇女深受压迫因而不能在政治、经济发展中发挥应有的作用。“女子二万万，全属分利，而无一生利者”，“待养于他人”，[5]两万万男子生的利，让另一半不劳而获的人给分了，国家怎么能强大呢？因此要“强国保种”，就要开发女子智力、兴办女学，使妇女既能成为“贤妻良母”，同时也能成为发展国民经济的“女国民”，参与民族解放的“女战士”，这样，一个民族和国家才能强大。于是，妇女成了构建强大民族国家的一部分，没有妇女的解放，就没有民族国家的解放。[6] 二、民族解放运动对妇女解放提供的机遇 尽管近代以来民族解放运动中的妇女解放，是开明的男性精英主体在民族危亡时刻带着其他目的把女性解放出来的，但对当时没有经历过西方国家那样现代化启蒙的中国妇女来说，能够在一个相对较短的时期内取得西方国家历经百年甚至几百年妇女解放的 成果，还是受益于民族解放运动这个契机的。民族解放运动对妇女解放的作用主要表现在两个方面。 （一）实现了从家庭到社会的突破 传统的社会性别结构是公共与私人的二元对立。男人是文化的、主