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浅谈现代教育技术学生德育之顽石 　　多年来，德育的实效性差一直是困扰教育的一块顽石。如何实现德育工作的高效，使教学与德育相统一、学习与行为相统一，这一直是广大教育工作者苦苦思索的问题。笔者在实践中探索出提高德育实效性的捷径―― 德育的“拿来主义”。 　　所谓德育的“拿来主义”，主要是指充分利用现代教育技术手段，将一些“现成”的教育材料经过教师的加工、组合、提炼后提供给学生，以直观的形式使学生在多种感官的作用下受到教育，也就是以现代教育手段之玉，攻学生德育之顽石。 　　德育的“拿来主义”，之所以能够极大的提高德育效果，究其原因，主要有以下几点： 　　1. 德育的“拿来主义”符合学生心理特点 　　中学生特点之一就是注意的不稳定性，而注意又是思维的基础，是受教育的开端。而现代教育技术尤其是多媒体教育以其先进的技术、崭新的模式，使教育教学具有图、文、声、情、动、乐并茂的特点，创造出了一个多角度、多层次的立体化的教育教学空间。这些教育教学手段的综合运用，极大地吸引了学生的注意力，充分调动了学生的眼、耳、脑、口、手等对教育教学信息的反应。使学生在不知不觉的欢快气氛中发挥出他们潜在的主动性，从而使他们的整个身心都投入到教育活动中，学生在环环紧扣的教育活动中，积极参与，积极思维，使大脑在轻松愉快中自行达到思维高度活跃.。科学实践证明，人在学习活动中，通过视觉获得的知识占80%左右，听觉获得的知识占11%，也就是说通过听、视觉手段的充分利用，对开发学生大脑有着深刻的意义，因此现代教育手段的综合运用能充分刺激人的感官，使大脑皮层在较长时间内处于兴奋状态，使学生注意力长时间保持在教育材料上，为学生接受教育奠定了智力基础。 　　2. 德育教育手段能充分唤醒教育主体的自觉性 　　德育低效，究其原因，在于在德育这个最需要唤醒主体自觉的领域里，却无视学生的主体自觉，从而导致对道德需要和道德情感体验的轻视，导致德育目标和要求与学生品德心理实际的背离，加剧了学生对德育的顽强的疏远性。①在德育方法选择与应用中，之所以要着眼于学生主体性的发挥，是因为道德与主体实在有着不可分割的关系，如果没有主体，没有主体的参与，便没有道德，而且即便有了主体，但如果没有主体敬仰和服膺道德，也同样没有道德。②传统的道德教育是抹杀学生主体性发挥的一种教育，表现在：教育过程中教育者先认定一种道德规范，然后通过灌输的方法让学生被动地接受，并错误地认为只要将之教给学生，学生就会全盘信服和接受并会自觉地去行动，完全忽视了受教育者的主体意志和创造精神。造成了德育效果的低下。 　　德育方法的选择和运用应有助于学生主体性的发挥，能够培育受教育者道德上的自觉、自律。现代教育技术走进课堂，走进学生生活，既吸引了学生注意力，又有利于激发学生的好奇心和求知欲。学生不仅希望教师运用多种教学媒体提高教育效果，更希望自己能亲自去操作、应用。特别是录音机、电视机、录像机 、计算机等已走进家庭，学生对这些现代教育技术手段非常熟悉；再加上各种教育和练习软件的不断涌现，给学生课外学习提供了可能，这些都为学生自主学习、自主教育创造了物质条件。学生在教师的指导下可根据自己认知结构、实际需要，利用电脑、多媒体、网络等技术手段自己发现问题、解决问题。教育过程由教师的教转化为学生的学，使学生的主体地位真正得到了确立，其主体性可以得到充分的发挥和发展。内因是变化的决定因素，启动了学生自我教育的内驱力，所产生的强烈的自我教育需求是任何外部因素很难诱发和达到的。 　　3. 现代教育手段是弥补教师自身知识水平不足的重要途径 　　乌申斯基说过：“教师的道德个性是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”教师的道德修养、知识水平、人格力量直接影响、熏陶着学生道德品质的养成与道德行为的持久。但是由于教师在知识水平、工作态度、人生阅历、工作方法等等方面的差别，教师的行为方式、语言表达、教育技巧、对事物的认识深度及教育时机的捕捉等存在着很大的差异，这种差异表现在德育的效果上就是德育效果的差异，就是育人质量的差异。这是客观现实。而弥补这一差异的有效途径就是运用现代教育手段。 　　运用现代教育手段可以利用“现成”的教育内容教育学生，这些内容经过他人的加工，其语言的丰富性、逻辑的严密性、手段的多样性、思想的深刻性、影响的长远性是大部分教师很难达到的。不必说现代教育手段能如何创设教育的情境，不必说现代教育手段能如何激发教育主体的积极性，也不必说现代教育手段能如何如何，单就是利用网络技术将一些过去的、现在的美文提供给学生，让学生在阅读、背诵中接受教育这一点就是任何平淡的语言难以做到的――试想，一个沉浸在优秀范文中的学生，一个背诵着“国家兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的学生，一个