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修改 专题五 欧洲宗教改革
阅读下列材料: 材料一 面对教皇和皇帝组织的围剿,路德慷慨陈词,他说: “我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。” 材料二 加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的 分子的要求。 ——恩格斯 请回答: (1)通过材料一,概括马丁·路德慷慨陈词的核心主张是什么? (2)结合材料二及所学知识,分析加尔文宗教改革是如何促进欧洲资本主义发展的? (3)指出欧洲宗教改革的实质。 答案:(1)因信称义(或信仰上帝即可得救)。 (2)加尔文的宗教改革打击了天主教会权威;建立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式;建立了政教合一的神权共和国。 (3)实质:是新兴资产阶级反封建的社会运动。 ·描述和阐释事物题型 (1)前资本主义阶段(14世纪-----16世纪)资本主义在欧洲兴起(幼年时期) (2)工场手工业时期的资本主义(16世纪-----19世纪初)资本主义的发展(童年时期) (3)蒸汽时代的资本主义(19世纪初—19世纪70年代)资本主义步入机器生产时代(成年时期) (4)电气时代的资本主义(19世纪70年代-----20世纪初)帝国主义形成时期(成熟繁荣阶段) 世界近代史分期 阶段特征:人类开始由封建社会向资本主义社会过渡。 经济:资本主义萌芽,商业资本控制工业,资本主义发展很不充分; 政治:宗教改革 思想文化:文艺复兴;近代自然科学兴起 国际关系:新航路开辟;早期殖民扩张 社会主要矛盾:资产阶级、人民大众与封建主义的矛盾; 世界格局:西、葡称霸世界时期(16世纪)。 14-16C 欧洲资本主义兴起 总体:欧洲社会处在封建社会解体、资本主义兴起阶段; 世界由分散逐渐走向整体;东西方世界差距开始拉大。 因信称义 灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”, 要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于本人的善行得到拯救。 上帝 神职人员 信徒 上帝 信徒 天主教的“因行称义” 路德教的“因信称义” 即信仰上帝即可得救 作用:否定了教皇和教会的权威 * * * * 16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万占尔登(德国钱币名称),这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。 * 圣安布鲁斯的名言“皇帝是教会的一员而非教会的主人”,成为教会跟世俗政权争夺权力的重要依据。到12至13世纪之交英诺森三世(1198—1216年在位)任教皇时,教会权势达到顶峰,……宗教的和世俗的权力都属于教皇,君主的世俗权力只有在教皇的命令下才能行使。教皇成为“万王之王,万主之主”。 ……只有在14—15世纪以后,以教皇为首的教会势力才越来越无法同日益强盛的王权相抗衡。 ——许序雅《世界文明简史》 * 在各派异端学说中,规模较大而目影响较深远的是法国南部和意大利北部的阿尔比派。他们以法国南部的阿尔比城为中心开展活动,盛行于12 ^-13世纪。该派教义卞张善恶一元;反对天卞教的仪式和组织,不承认教会的权力,谴责教会聚敛则富。其中又分为两个教派:一为华尔多派,一为纯洁派。华尔多派反对教会的奢侈生活,反对教会拥有则产,提倡简朴的生活,卞张平均贫富。纯洁派则认为封建秩序和教会都是罪恶的化身,教皇是魔鬼的代理人,卞张教徒以自身的纯洁来同罪恶划清界限。教材卞要介绍了纯洁派的一些卞张。阿尔比派思想在人们中传播迅速,引起教会的极大恐慌,遭到教会的镇压。 约翰·威克单夫是英国牛津大学神学教授,他提出了激进的教会改革卞张。他怀疑教会则产的正当性,提出应由国土没收的卞张;否认教皇拥有教会的最高权威;批驳对餐礼的传统解释;认为《圣经》才是高于教会和教士的最高权威。为了便于更多的人直接阅读《爷经》,他首次把拉丁文《爷经》完整地译成英文。威克单夫的改革思想和实践拉开了基督教会内部改革的大幕。15世纪,约翰·胡司所倡导的捷克教会改革运动就是从威克单夫的思想中汲取了大量的养分。 在欧洲各国的早期宗教改革中,捷克胡司的宗教改革活动影响最大。胡司是捷克布拉格大学教授,历任神学系卞任、校长。1401年受神父职,次年起兼任布拉格伯利恒教堂教士。他受英国宗教改革家威克单夫思想影响,提出了自己的宗教改革卞张。他反对天卞教会盘剥捷克,严厉谴责教皇兜售赎罪券,反对教会占有土地,要求取消教会地产;揭露高级教士的奢侈与残暴,认为卞礼教士和教徒是平等的,他们在弥撒仪式中应同领象征爷体的面饼和象征爷血的葡萄酒,废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度,要求教会的权力服从世俗统治的权力;卞张用捷克语举行宗教议式,还将《爷经》从拉丁文译为捷克文。胡司的上述宗教卞张得到了捷克农民、市
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