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行動研究中核心研究者的角色扮演 潘世尊 弘光科技大學幼兒保育系助理教授 (收稿日期：2003年5月15日；接受刊登日期：2003年10月6日) 摘要 本文的主要目的在探究行動研究中的「核心研究者」宜扮演何種角色的問題。方法上，主要是透過一個教育行動研究之規劃、行動、參與、觀察及反省的過程以及對此研究的再反省來達成。 經由上述的行動研究與對該研究的再反省，本文認為行動研究的參與成員若對行動研究缺乏認識，核心研究者宜從「引導者」的角色切入。在引導的方向上，包含：1、協助成員掌握行動研究的相關概念；2讓成員共同發展行動研究的相關概念；3、促使行動研究團隊順利且有效的運作。在針對這些方向引導時的引導方式，本文則分別從引導的方法與態度反省筆者在上述行動研究中的做法。最後，本文建議有志於行動研究者在從事行動研究之前須衡量自身是否扮演「核心研究者」的角色，若是的話則宜從「引導者」的角色切入，至於「引導的方向」與「引導的方式」（包含引導的態度與方向）則可參考本文所提出來的觀點。 關鍵詞：行動研究、教育行動研究、反省 壹、緒論 依Kemmis（1988）的看法，行動研究中的「外來者」（outsider）可能提供物質、組織、情感或知識上的協助，不過依其介入程度之不同，可將其角色分為如下三種： 1.行動研究的控管者。指外來者關注某一理論（如建構主義）或研究的應用性及效能，然後據以決定行動研究的目的，並分派參與成員解決已被他明確訂定的問題。過程中，還透過諸如團體動力學的手段來維持研究的進行。當扮演此種角色時，可說是以自我的目的為目的，並完全管控行動研究的進行。參與成員所做的，只是找出策略或方法來完成其所欲的目的，因此可稱此種研究為「技術的行動研究」（technical action research）。 2.行動研究的協助者或顧問。指外來者以改善其他夥伴的實務表現為目的，並以「合作的關係」（cooperative relationships）與其夥伴相處。過程中，協助其夥伴揭露他們自身關注的焦點、形成行動策略、監控行動以及對上述的歷程加以反省與調整。此種角色，可稱為行動研究的「歷程顧問」（process consultancy）。 在此種研究中，彼此間的關係以及研究的進程雖主要仍由外來者調節，但對於參與成員來說，由於必須釐清自身的問題所在然後重構新的行動策略，因此可稱為「實踐的行動研究」（practical action research）。之所以將此種研究稱為實踐的行動研究，還可透過如下兩點做更清楚的說明： 首先，它是在實踐理性的引導之下進行。Kemmis在討論Aristotle（亞里士多德）對理性的看法時指出，技術理性是指「預設了既定的目的，並依循已知的律則，利用已有的物質與工具以達成目的」（溫明麗譯，民86：16）。相對於此，實踐理性沒有預設的目的、工具或方法。也可以說，就是衡量現況以找出目的與問題，然後據以發展能夠達成目的、解決問題的方法及工具。由於參與成員是在實踐理性的引導之下進行研究，因此可稱為實踐的行動研究。 其次，參與者的行動是一種實踐。何謂實踐？Kemmis（1988）認為當實際的表現是在行動者釐清自身的想法與行動之後，自我「告知」（informed）要做以及自我「承諾」（committed）要透過謹慎的思考而為的行動時，它就是一種「實踐」（praxis）。從這個觀點來看，實踐可以說是行動者很清楚本身為何如此而做、並且試著透過自己認為可能的途徑以達成目標的行動。在此種行動研究之下，參與者的行動符合實踐的意含，因此可說是實踐的行動研究。 3與參與成員融為一體而沒有外來者之分，並與大家共同分享及承擔促動研究的責任。指外來者將促動研究的責任轉移到成員的身上，並與其處於平等的地位，彼此都擔任「批判的朋友」（a critical friend）的角色，願意及能夠對他人的想法和行動進行質疑，從而共同建構出更合理性的教育觀點和行動。由於參與成員在意識及行動上共同承擔解放的責任，以使彼此脫離不合理的風俗、習慣或官僚體制的束縛，因此可稱為「解放的行動研究」（emancipatory action research）。 在此種行動研究中，研究的進行不再被外來者所偏好的觀點所左右，因其他參與者亦能夠分享啟蒙的任務。不過要提醒的是即使參與成員都處於平等的地位，並在意識及行動上往解放的方向努力，但亦未必就能得到真正的解放。另，到底有沒有得到解放並無法知曉，因只要是人，就無法知道什麼才是絕對的「真」或絕對的「善」。 在上述三種角色中，外來者較適宜扮演哪一種？筆者在探討後認為與其他成員共同分享及承擔研究的責任是最理想的狀態，不過在行動研究的開始宜由協助者或顧問的角色開始，再逐步的往此方向前進（潘世尊，民90）。會這樣想，是從成虹飛（民85）的行動