想幸福，就为别人花钱？.docVIP

想幸福，就为别人花钱？ 　　中国经济经过近30年的高速发展，财富的大量集中，催生了大量富豪，也产生了同样多贫困人口，贫穷与富足产生了严重的对立，而富人被推上了道德的审判台。 　　关于富人，有很多传说。 　　其中最令人兴奋的就是他们如何通过自己的努力，白手起家获得了巨额财富。这种被媒体包装后的经历成为底层青年们心向往之的梦境。这样的成功励志学出现在各种电视频道、报刊、书店显要位置甚至街边卖书小贩的三轮车上。 　　这种情形展示了中国人对财富的渴求度，以及对物质的强烈占有欲，几乎每个穷人都幻想过爆发之后的样子，比如是一次吃两只烤鸭还是买十台iPhone。事实上，富人生活真的必须奢靡吗？ 　　仇富让我们看不清富人在做什么 　　关于富人的真实生活，大多数人无从得知，但从消费类时尚媒体透露出来的零星信息，足以让生活在隐忧中的人咬牙切齿。游艇、名表、奢华的住宅、豪车美女，每一样都刺激着普通人的视觉神经，碾压着脆弱敏感的自尊心。 　　2010年，陕西西安音乐学院的学生药家鑫交通肇事后持刀杀人，公众舆论一片哗然，更有人大肆传播此人是官二代富二代，于是激起民愤。一年后尘埃落定，人们发现此人不过是一个普通人家的孩子，而死者张妙的亲戚张显在此事件中充当了不光彩的角色。其实并不是张显一人造就了这样一场轰轰烈烈的运动，而是全体国人那颗嫉恨的心。 　　在仇富的情绪冷静下来之后，人们发现大多数富人并不像想象的那么穷奢极欲。 　　巴克莱财富研究报告显示，该项研究共调查了20个国家的2000位拥有150万美元以上可投资资产的富人。他们拥有一些共识：即，财富使他们买得起最好的产品，也使他们在生活中拥有了选择的自由。而且大多数人也认为财富是对辛勤工作的一种回报。 　　在同期调查中，还分析了不同地区财富持有者对慈善的态度。调查显示，约四分之三的美国和拉丁美洲受访者认为，财富使他们能向慈善机构捐款。相比之下，欧洲占了57%，而亚洲为66%。这一数字足以让人对富人刮目相看。至少全球有超过一半的富豪热衷于慈善事业。 　　但大多数人看不到这些，而更愿意相信富豪们的穷奢极欲，而不是其善行多年。即便是看到了其善举，也会带有罪推定，认为这多半是他们在罪恶之后的自我救赎。 　　同时，各种媒体对财富的渲染走向了一种畸形，暴发户的恶劣形象屡见报端，富二代们的恶行更是惹人反感。除了媒体的渲染外，作为幸运儿的富人是否也该反思一下，为何会被塑造成这种形象？华民慈善公益基金会理事长卢德之多次在公众场合宣讲他的著作《资本精神》，并多次提到如何正确对待财富和资本。“一个人的财富不管有多少，一个创造财富的人确实会得到社会的尊重、得到社会的认同，或者理解，或者支持，但是如果这个财富与社会没有任何关系，只是他自己的，我相信尊重的时间不会太长。”他在书中如此说。 　　现实生活中，媒体上出现的富人，并不强调社会的关系，媒体乐于追逐他们的花边、八卦、生活内幕。连慈善晚宴这样的美好事物，也搞得与大众产生严重隔离，公众自然产生一种因为隔离带来的自尊伤害。 　　这种相互作用的情况越来越明显，公众舆论主导了仇富的主流，社会矛盾在扩大化，而这不仅仅是富人的责任，每个人都有责任。 　　焦虑让富人难得幸福 　　在这种全民仇富的背景下，企业家们本来极为不安的内心，越发焦虑。 　　来自底层的仇视，来自同行之间的嫉妒，来自更高层面的“祭祀式”治罪，都影响着富裕起来的企业家们行为方式，夜不能寐和焦急地走来走去抑或用病态的发泄方式宣泄，都是世人所不能见到的光鲜背后的痛苦。 　　“我的公司上市之后，根据福布斯的排行我身家是七八个亿。但我一分钱都没得到，因为这是市值，并不是真的我有那么多钱，可能会更多也可能会更少。”牛根生，“全球捐股第一人”，做过养牛工人，也曾被誉为“中国冰淇淋大王”，这个美国式的个人奋斗传奇，并没有让他摆脱成为富人之后凌厉的嫉妒的眼光。各种邀请，各种出钱的论坛，各种花钱的排名，各路人物登场邀请，他不得不参加一些没法推辞的宴会。 　　更让他诧异的是，他的子女因此被戴上了富二代的大帽子，也与周围的人产生了隔膜。“当时我的孩子们就说，原来的同学朋友，关系都挺好，最近一段时间不太正常了。因为爸爸是个亿万富翁了。很多场合，大家远离他们；而另一些场合，有请客吃饭，大家眼睛都看他们。”牛根生无奈地表示。 　　这是所有未富之人想不到的，有钱之后，也很焦虑。 　　企业家的终极归宿 　　一项心理学研究表明，赚钱与幸福的规律是抛物线，开始是赚得越多越开心，但到达一个程度之后，通过赚钱获得幸福的可能性就越来越小。这个时候，为别人花钱反倒可以让人得到幸福。 　　“2011闽商百强论坛”上，福耀玻璃集团董事长曹德旺对“幸福”的解释：不是官要当多大或者钱有多少，或者美女如云，关键是要受人尊重、受人爱戴。