论传统年画的构图特征与方式.docVIP

论传统年画的构图特征与方式 　　综上所述，传统年画的特征及构图方式是中华民族劳动人民在长期的生活中智慧的结晶。表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，而且拥有大量的读者，曾经有过颇为兴盛的发展。无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种。 　　民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，而且拥有大量的读者，曾经有过颇为兴盛的发展。无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。笔者在欣赏年画的同时，从中发现年画在构图上的特征与方式。 　　满、多的构图特征 　　1.满――在全国有名的四大传统木版年画中，我们能够发现一个独特的画面构图特征，那就是“满”。 　　中国人的观念中“美”和“满”紧密相连。不仅“美满”构成一个词，而且像“子孙满堂”、“满堂生辉”、“满面春风”、“肥猪满圈”等象征美好富足的词汇中都有“满”字。中国人对任何事物总是希望完美圆满。如桃花坞吉庆题材的代表作《花开富贵》，整个画面安排几乎没有空白，牡丹、石榴、寿桃、花瓶、琴棋书画、如意、佛珠等置于画面上层，底纹饰以万字不到头的吉祥图案，构图丰满，气氛热烈。除此之外，门神题材年画，叙事题材年画又或是人物题材年画。都会采用画面全局布满物象的构图形式来表现。 　　构图饱满的原因何在呢？ 　　其一，这种丰满的画面有助于营造出一种充实满足感，一种喜庆快乐的气氛。能够表达出质朴的劳动人民希望生活圆圆满满的美好愿望。以喜庆吉祥年画为例，由于明清时期，社会生产和经济的发展。导致了人们观念意识的转变，人们对年画有了更高的要求。就门神而言，年画在样式上也有了相应的变化，由于题材的拓展，出现了童子、美人、文官等形象，“门神画”也自然更名为“门画”了，被赋予了喜庆的色彩内涵。“年”是一个喜庆祥和的节日，年画所表现的题材内容首先要符合“喜庆吉祥”这一主题；其次是如何将要画的题材表现得活灵活现、又隐含喜庆吉祥的内容。在这些方面，长期生活在民间的年画画师们，熟悉老百姓的审美习惯。老百姓期望的现实生活的理想状态，就成了喜庆年画的主要题材。这可以概括为如下几个方面：国家吉祥、生活安定、风调雨顺、生产丰收、夫妻团圆、家庭和睦、健康长寿、子孙繁盛、登科进士、多财富足等。所以，喜庆吉祥年画，就是通过谐音、象征等方式表现对美好生活的向往。用鸳鸯、蝴蝶象征美好的爱情，荷花象征祥和，牡丹表富贵，蝙蝠代表福，桃、鹤、松等象征长寿，龙凤、麒麟、雄鸡代表祥瑞吉利，喜鹊象征喜庆，梅花象征“五福”，竹叶代表福、禄、寿，佛手表示十全十美等等。在表达这些吉祥喜庆的主题时不得不将画面布置的饱满以便突出主题。 　　其二，构图饱满是由于木版印制工艺的技术而造成的。因为在过去木版年画印刷并没有实现机械化大生产，基本全靠手工印刷，画版上若有大片空白，便会在套印时，因为空白导致纸面被油墨沾污，所以，民间艺人总是尽量把画面画得很饱满，笔笔相连，基本上没有大片留白之处。有时在已表达完主题的基础上还要添加要添加一些与主题相关，能够象征吉祥、发财等美好愿望的图案。或者在大片空白处刻制一些直线及符号，不但能够解决在套印过程中纸面塌陷的问题，而且通过符号的介入，恰好符合了平面中形式美的对比，使画面更加生动富有变化。 　　2.多――年画的表现方式与艺术手法及群众基础是多样地、广泛地。 　　首先反应在木版年画中的就是内容多，常常人物众多，且衣着华丽、道具完美。桃花坞的《百子图》，一百个孩童姿态各异，或嬉戏打闹，或弹琴奏乐，或舞龙灯、放风筝、斗蟋蟀、采莲蓬，千姿百态。除此之外，亭台楼阁、假山湖石、树木花卉、小桥流水等穿插其中，令人目不暇接，周围还有福寿组成的连续图案，以此来点出多子多福、福寿延年的主题思想。以画的内容“多”来表现福寿多的主题，这是年画的独特视觉语言和表现手段。 　　其次、年画的色彩运用较为丰富，群众的参与性较广泛。民间年画艳丽浓烈，丰富鲜明的色彩特征与民间传统文化观念及民间审美观念有观。广大人民群众基本上是继承古人从本能出发进行的色彩选择， 极少受社会变革的影响。本能的色彩冲动往往使他们在创作中突破地域性集体色彩的影响， 时时可以看见他们表现出色彩的新意。因此， 长期来我国的民间年画中多用极色， 墨、白、红、绿、黄、紫等