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红楼梦 诗词赏析 满纸荒唐言， 一把辛酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味。 金陵十二钗 图册判词 正册判词之一画:两株枯木,木上悬一根玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪. 可叹停机德,⑴ 堪怜咏絮才!⑵ 玉带林中挂,⑶ 金簪雪里埋.⑷ 注 释 “可叹”句：这句说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。 堪怜咏絮才：这句是说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。 玉带林中挂：这句是说林黛玉。前三字倒度即谐其名。从册里的画“两株枯木（双”木 “为林） ，木上悬着一围玉带”看，可能又寓林黛玉泪“枯”而死，宝玉为了怀念她而气绝一切世俗欲念（“玉带”象征贵族公子生活）为僧的意思。“悬”、“挂”，表示思念。 金簪雪里埋：这句是说薛宝钗。前三字暗点其名；“雪”谐“薛”。“金簪”比“宝钗”，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这里是对薛宝钗婚后，特别是她在宝玉出家后，只能空闺独守的冷落处境的写照。 正册判词之二画:一张弓，弓上挂着香橼 二十年来辩是非，⑴ 榴花开处照宫闱；⑵ 三春争及初春景，⑶ 虎兔相逢大梦归。⑷ 注 释 这一首是写贾元春的。 (1)“二十年”句：这是说元春到了二十岁（大概是她入宫的年纪）时,已经很通达人情世事了。 (2)“榴花”句:榴花似火,故用“照”字。以石榴花所开之处使宫闱生色,喻元春被选入凤藻宫封为贤德妃。册子上所画的似乎也与宫闱事有关,因为“弓”谐“宫”,“橼”(Yuán)可谐“缘”,也可谐其名“元”。 (3)“三春”句:“三春”,春季的三个月;暗指迎春、探春、惜春。“初春”,指元春。“争及”,怎及.意思是元春的三个妹妹都不及她荣华显贵。 (4)“虎兔”句:说元春的死期。“虎兔相逢”,原意不明。古人把十二生肖与十二地支相配,虎兔可以代表寅卯,说明年月时间。还可以解释为:生肖属兔的人碰到了属虎的人活着碰到了寅年等等。又根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》(后简称“梦稿本”)中“虎兔”作“虎兕”,若非抄误,则“虎兕相逢大梦归”,就有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。“大梦归”,指死。 正册判词之三画:两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。 才自精明志自高，(1) 生于末世运偏消。(2) 清明涕送江边望， 千里东风一梦遥。(3) 注 释 这一首是写贾探春的。 (1)自:本.精明:程乙本误作“清明”,与第三句头两个字重复。小说中说“探春精细处不让凤姐”(第五十五回),又写她想有一番作为。 (2)“生于”句:说探春终于志向未遂,才能无从施展,是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。脂批:“感叹句,自寓.”意思说,有作者身世感慨在。 (3)“清明”二句:清明节江边涕泪相送,当是说家人送探春出海远嫁。册子上所画的船中女子即探春。画中的风筝象征一去无回,所谓“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离”(第二十二回,探春所制的灯谜——风筝)。所以,放风筝的“放”不是“放起来”而是“放走”的意思,小说特地描写过放走风筝(说是放走“病根儿”)的情节。.则画中放走风筝的“两个人”,当就是后来遣探春远嫁的设谋者,但不能落实,有可能是对投向王夫人怀抱、不承认自己生母的探春怀恨记仇的赵姨娘和贾环。“千里东风一梦遥”,也是说天长路远,梦魂难度,不能与家人相见。 正册判词之四画:几缕飞云，一湾逝水。 富贵又何为？ 襁褓之间父母违; (1) 展眼吊斜晖， (2) 湘江水逝楚云飞。(3) 注 释 这一首是写史湘云的。 (1)“富贵”二句:说史湘云从小失去了父母,由亲戚抚养,因而“金陵世勋史候家”的富贵对她来说是没有什么用处的。襁褓,婴儿裹体的被服,这里指年幼。违,丧失、死去。 (2)展眼:一瞬间.吊:对景伤感。斜晖:傍晚的太阳.这句即“夕阳无限好,只是近黄昏”的意思。 (3)“湘江”句:诗句中藏“湘云”两字,点其名.同时湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之处;楚云则由宋玉《高唐赋》中楚襄王梦见能行云做雨的巫山神女一事而来。所以,这一句和画中“几缕飞云，一湾逝水”似乎都是喻夫妻生活短暂。 正册判词之五画:一块美玉，落在泥垢之中。 欲洁何曾洁，(1) 云空未必空。(2) 可怜金玉质，(3) 终陷淖泥中。(4) 注 释 这一首是写妙玉的。 (1)洁:既是清洁,又是佛教所标榜的净。佛教认为人心也是不洁净的,甚至整个世界都没有一块洁净的地方,唯有菩萨居处才算“净土”,所以佛教又称净教。 (2)空:宗教为了麻痹人民的反抗意志,想要人们忘却现实的痛苦,总是宣扬