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蒙古族电影中的文化意象研究 　　摘 要：蒙古族电影是蒙古族文化的重要组成部分，它直接或间接地反映着蒙古族的社会历史、人文传统、道德风俗、审美趣味和语言文化的特点。蒙古族电影从最初的历史情结到民族精神，再到民族精神的失落，已经经历了三个重要时期。本文通过蒙古族电影的研究，综合国内多数蒙古族电影研究的观点，分析蒙古族电影中的文化意象。 　　关键词：蒙古族电影 文化意象 特征 　　一、文化意象 　　 意象是中国文化特有的范畴，很早就出现于中国古典哲学、美学与文论中。文化意象凝聚着各个民族的智慧和历史文化，在各民族漫长的历史岁月中，它们不断出现在人们的寓言和文艺作品中，慢慢地形成为一种文化符号，具有了相对固定的、独特的文化含义，有的还带有丰富的、意义深远的联想。人们只要一提到它们，彼此间立刻心领神会，很容易达到思想的沟通。而不同的民族由于生存环境、文化传说、历史传统、价值取向不同，文化意象也会不同。 　　 意象被广泛地应用于文学创作、翻译以及古诗词中。文化意象能把抽象的、难以触摸的概念转变成具体可见的、有着丰富内涵的形象，从而使语言更生动，是语言的诗性智慧的集中体现。例如“Achilles’heel（阿基里斯的脚后跟）”，读者不仅知道它的含义是“致命的弱点”，还会联想到阿基里斯的母亲把小小的阿基里斯倒提着浸入河水的情景，从而被带入一种想象的境界。独特的意象有助于建立独特的意境，从而增加作品的魅力。翻译作品中的文化意象可使读者了解异国情调，感受来自异国的清新。外来文化意象的翻译是一个为读者提供新鲜意象的好途径。当读者读到来自异国的文化意象时，他的视野得到了拓展，并能在欣赏新奇的文化意象时体会到文学审美的乐趣。 　　 文化意象具有丰富的内涵文化信息，有利于促进文化的传播。它有利于丰富译入语的表达方式，文化意象是一个民族的智慧和历史文化的结晶。读者可以通过了解外国文化意象来了解其承载的丰富的民族文化内涵，从而扩大自己的文化视野。有利于促进文化交流，增进各民族间相互理解。“翻译的历史就是政治、经济、和文化交流的历史。”通过文化意象的翻译，文化信息在另一种语言中得以传达。外来文化意象，可以使读者更直观、更深刻的欣赏外国文学，了解外国文化并理解外国人民以避免跨文化交际中文化冲突的发生。由此可见，文化意象在两种语言文化之间传递着文化信息，促进了不同文化的人民之间的相互理解和文化交流，在文学翻译中起着重要作用。 　　二、蒙古族电影中的文化意象 　　1.动物的分析 蒙古族堪称马背民族，在漫长的历史长河中，马的兴衰一直与蒙古族的荣辱水乳交融，蒙古族马文化与能征善战的蒙古民族一同载入史册。蒙古马与蒙古民族结下了深厚的感情，在人类文明的历史进程中，没有任何一种动物的影响对人类文化的推动作用超过马，蒙古民族被誉为“马背上的民族”。马，对该民族而言，具有无法替代的作用，它既是生活资料，也是生产资料。长期的生产和生活经验及实践造就了蒙古人尊马、崇马的思想观念。这一思想观念必然要反映到社会意识范畴，深嵌在社会文化领域，从而形成了丰富的马文化。 　　 马在蒙古民族的生活中有着重要的作用，马是蒙古人的生存资源。在与马共存的岁月中积累了丰富的生活、生产的经验，其中酿制的马奶不仅供蒙古人日常饮用，而且在漫长的岁月中形成了文化，在每年的盛夏，草原上举办的“马奶节”是草原文化的一道独特风景。 　　 蒙古人常常以狗比喻忠实和坚强。蒙古民间有一种说法，马和狗一样那么勤劳努力。自古以来蒙古土种狗对牧民家起到的作用很大，他是除了看门守夜以外，跟着主人放牧，护卫牧群，应对意外的侵袭，狩猎时他也是里里外外的帮手。甚至能替主人狩猎。正因为如此，蒙古人对狗有一种特殊的感情。 　　 人们平常以“屋外听不到狗叫声，圈内看不到一只羊”来形容家境之贫寒，因此再贫穷的家也得养一条狗。蒙古民族养狗从来不给狗盖窝搭棚，更不让狗进入家里，而是让它从小在寒冷的气候中锻炼耐寒能力。同时还要训练它的嗅觉、听觉功能，驯养它怎样去牧羊和看家的本领。同时蒙古族牧民们养狗时从小就注意其营养和发育，定时喂食，一次饱足。猎狗则适当控制其食量，还要训诫它们除了主人给予的食物之外，不准吃其他任何人给的食物，也不准其随意吃其他食物，久而久之，牧民们虽然经常在室外晒干奶酪、奶皮、肉干等食物，但它们决不去吃这些食物。而且有时还帮助主人驱赶其他食肉飞禽、野狗和牛羊等家畜。 　　 这也就解释了为什么在蒙古族电影中会大量出现关于马和狗的镜头特写，因为其中承载了这些动物所蕴含的文化。 　　2.服饰与蒙古包的分析 民族服饰是民族文化的重要组成部分，也是理解民族文化的重要途径。在电影中关于蒙古族服饰的描述图案与蒙古族人民有着密切的关系，它来自生活、来自大自然、来自人的精神世界。 　　蒙古族图案是蒙古族人民对美的理解和表现，