培训课件--中医基础理论气血津液.pptVIP

生理：津血同源 病理：血燥津枯，津枯血燥 临床应用：“夺血者无汗，夺汗者无血”；“亡血家不可发汗”，“衄家不可发汗” 大量外泄 血 液 渗出 津 液 津液 脉外 脉内 津液大量耗损导致血脉空虚 营气 （血脉空虚） 精血同源 均为水谷精微化生与充养，又互相资生、转化 b、贯心脉，以行气血：与心搏的强弱，气血运行，及肢体寒温及运动能力有关。 临床上常以“虚里”处（心尖搏动处）的搏动状况和脉象来测知宗气的盛衰。 生理：宗气充盛—脉搏徐缓，节律一致，肢体温暖，活动灵活。 病理：宗气不足—脉来躁急，节律不齐，或微弱无力，四肢不温，活动不利。 c、资助先天之气：宗气为后天生成之气，具有资助先天之气的重要作用。 先天责之于肾 元气 气虚 后天责之于脾肺 宗气 3，营气（荣气、营阴、营血） （1）含义：指行于脉中与血共行具有营养作用之气。 因其行于脉中，与卫气相对而言属于阴，故又称为“营阴”。因其富有营养作用,故又 称之荣气”。因其与血可分却不可离，故又称“营血”。 （2）生成：脾胃化生的水谷精微中的柔和精粹部分。 如《素问·痹论》：“营者，水谷之精气 也”。 （3）分布： 分布于脉中,循脉运行于全身，内入脏腑，外达肢节，终而复始，营周不休。 《素间·痹论》说：“循脉上下，贯五脏、络六腑也”。 （4）功能： a、化生血液。《灵枢·邪客》：“荣气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。 b、营养全身。《素问·痹论》：“营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑”。 c、营运血液。营气乃血中之气，有运血之功。《灵枢·营卫生会篇》：“营在脉中……营周不休”。 4、卫气（卫阳） （1）含义：行于脉外，具有护卫作用之气。 因其有卫护人体，避免外邪入侵作用，故称之为卫气。卫气行脉外，与营气相对而言，故又称“卫阳”。 （2）生成：由脾胃化生的水谷精微中的慓疾滑利部分。 如《素问·痹论》：“卫者，水谷之悍气也”。 （3）分布：卫气运行于脉外，不受脉道约束，外而皮肤肌腠，内而胸腹脏腑，布散全身。 《素问·痹论》曰：“卫者，水谷之悍气也。其气悍疾滑利，不能入于脉也。故循皮肤之中，分肉之间，薰于盲膜，散于胸腹。” （4）功能： a、防御作用——护卫肌表，防御外邪 入侵。 B、温养作用——温养肌肤,腠理，脏腑。 C、调节作用——调节腠理开合,控制汗液排泄,调节体温。 《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理司开合者也”。 （5）营气与卫气的异同点： 相同点：皆源于脾胃化生的水谷精微。 不同点： ①分布： 营行脉中，卫行脉外。 ②性质：营气性质精纯，富有营养，属阴；卫气性质慓疾滑利，易于流行，属阳。 ③组成：营气水谷之精气，卫气水谷之悍气。 ④功能：营气有化生血液，营运血液，营养全身的功能；卫气有防御，温养，调节等作用。 （二）脏腑之气、经络之气 1、生成： 由元气所派生，分布于某一脏腑或某一经络，即成为某脏腑、某经络之气。 2、分布：分布于脏腑、经络之中。 3、生理功能：是推动和维持脏腑、经络进行生理活动的物质基础。 气的生成、分类及其分布、组成、功能小结表 历经三焦 化生 分布： 藏于肾中 布达全身 先天之精气〈肾〉 元气 推动、激发人体生长发育与生殖。 养 功能： 推动激发全身各脏腑经络组织器官功能活动 充 组成——精专柔和之气