第七章 最高的社会理想和人格理想.pptVIP

第七章 最高的社会理想和人格理想 ——伦理 引论 中国传统文化以伦理为主干。 伦理是维系传统社会的主要力量，又是传统文化的核心内容，还是最高的社会理想。 对于传统的中国社会来说，伦理既是最重要的社会手段，又是最重要的社会目的。 中国文化的精神都是从伦理中生发出来的，同时，反过来又都是向着伦理理想的追寻。 传统伦理的基本性质是家族伦理 汉代人把 “三纲五常” 作为社会和国家的最高纲领：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 上古传统时代的尧舜之治是最完美的理想社会的楷模：举“八元” 掌教化，“使布五教于四方”，五教是“父义、母慈、兄友、弟共、子孝”，结果“内外平成”。 氏族公社的血缘伦理始终被后代视为坚定不移的最高伦理典范。 伦理的核心是“孝” “伦”与“理”最能形象地说明中国传统社会的亲缘关系：中心是自己，围绕着自己圈越近，和自己的亲缘关系越近，越远则亲缘关系也越远。全部伦理的核心即是“孝”。 《诗经》：“威仪礼时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。”（《生民之什·既醉》） “父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，故我复我，出入腹我。欲报三德，昊天罔极”（《小雅·蓼莪》） 春秋战国时代，亲亲、长长、尊尊的宗法秩序陷入混乱之中，孔子“克己复礼”。 孔子提出以“仁”为核心的道德规范体系，强调了孝悌是“仁之本”（《论语·学而》）。 孟子认为孝是处世的根本，“事亲，事事本也。” 从汉初的《