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第一节 宋初的散文和复古思潮 一、宋初文坛状况 一、王禹偁（954~1001） 王禹偁，字元之，济州巨野（今山东巨野）人。出身贫寒。太宗太平兴国八年（983）进士，曾任左司谏、知制诰、礼部员外郎，后知黄州、蕲州。　　 有《小畜集》和《小畜外集》，两集共存诗580多首，文200余篇。 王禹偁的散文创作 王禹偁的散文，言之有物，清丽疏朗，已经初步显示了宋代散文“平易畅达”的一面，在宋初文坛上独树一帜。 《待漏院记》，p226. 《唐河店妪传》 《黄州新建小竹楼记》，p229. 二、宋初的复古思潮与代表 １．柳开（947~1000） 柳开，原名肩愈，字绍元；后改名开，字仲涂，大名（今属河北）人。开宝六年 （973）进士。曾任右赞善大夫，知常州、润州，拜监察御史、殿中侍御史。又知全州、桂州等地，徙沧州道病死。 有《河东先生集》。 柳开文艺思想 《应责》：吾之道，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道；吾之文，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也。 《应责》：古文者，非在辞涩言苦，使人难读诵之；在于古其理，高其意，随言短长，应变作制，同古人之行事，是谓古文也。 《上王学士第三书》：文恶辞之华于理，不恶理之华于辞也。 2．穆修 穆修（?~1032），字伯长，郓州(山东郓城)人，后居蔡州。曾师事陈搏，传其《易》学，又长于《春秋》之学。大中祥符二年（1009）进士，为泰州司理参军，世称“穆参军”。 穆修的文章存者不多，但颇有深度。如《亳州魏武帝帐庙记》 穆修言论 《答乔适书》： 今世士子习尚浅近，非章句声偶之辞不置耳目，浮轨滥辙，相迹而奔，靡有异途焉。其间敢以古文语者，则与语怪者同也。众又排诟之，罪毁之，不目以为迂，则指以为惑，谓之背时远名，阔于富贵。先进则莫有誉之者，同 则莫有附之者。 3．其他 石介（1005~1045），字守道，兖州奉符（今山东泰安东南）人，出生于农民家庭。曾耕于徂徕山下，人称徂徕先生。天圣八年（1030）进土及第，为国子监直讲，有《徂徕先生文集》二十卷。 石介言论 《怪说》：今杨亿穷妍极态，缀风月，弄花草，淫巧侈丽，浮华纂组，刓锼圣人之经，破碎圣人之言，离析圣人之意，蠹伤圣人之道。 姚铉（968~1020），字宝臣，庐州（安徽合肥）人。由南唐入宋，官至散骑常侍。他根据《文苑英华》选《唐文粹》。 还特别立了“古文”一门，以示接受韩柳的古文概念和传统。可是，姚铉在创作上，写的还基本上是四六文。 小结 晚唐五代文风延续 道统文学观的抬头 时文的风行与古文的沦落 第二节 宋初诗歌 方回（1227~1305 ）《桐江续集》： 宋刬五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。 一、 白体诗人 白体：风行于太祖、太宗两朝代 白体诗人特点： 内容多闲适生活，风格浅切、清雅。 宋初唱酬诗集： 李昉、李至《二李唱和集》 李昉等《禁林宴会集》 徐铉等《翰林酬唱集》 白体诗人，以王禹偁最为重要。 王禹偁重要作品： 《感流亡》 《畬田词》p1 《对雪》 《村行》，p2 二、晚唐派 晚唐体：活动于太宗至真宗朝 晚唐派规模唐人，偏重苦吟，格局狭小，多描绘自然景象。 他们大多是隐逸山林的处士和僧人。 晚唐派代表作家有林逋、魏野、潘阆、九僧、寇准等人，以林逋（968~1028）最为著名。 林逋《山园小梅》，p5 三、西昆派 西昆体：自真宗景德年间至仁宗朝 １．关于《西昆酬唱集》 真宗景德二年（1005），翰林学士杨亿、钱惟演、刘筠等奉命编纂《历代君臣事迹》，大中祥符元年（1008），杨亿将他们的唱酬之作编成一集，命名为《西昆酬唱集》，收录了17位诗人247首诗。 ２．西昆体艺术特征 对仗工稳 用事深密 文字华美 整饰典丽 ３．西昆体缺陷 １．西昆体题材范围狭隘，主要有三类题材： 怀古咏史 咏物 流连光景 ２．艺术上立足于模仿，缺乏创新精神 西昆派诗篇名目： 《梨》 《柳絮》 《萤》 《泪》 《直夜》 《夜燕》《别墅》 《无题》 《阙题》 小结 模仿多于创新 背诵： 王禹偁《村行》 林逋《山园小梅》 作业 一、名词解释 １．《西昆酬唱集》 ２．西昆派 ３．《唐文粹》 二、简答题 １．宋初诗歌总的局面怎样？ ２．谈一谈王禹偁的主要文学成就 ３．谈一谈宋初文坛提倡复古的情况 * *