也谈“学习是享受”.docVIP

也谈“学习是享受” ; 聆听魏书生报告中关于“学习是享受”的论述，对其要求学生写100次“学习是享受”体会文章的做法进行仔细地品味、思考，似乎隐隐地感受到了改革家的良苦用心，同时，对于其中丰厚的教育内涵似乎也产生了些许领悟。对于如何有效地实施素质教育的问题，迷惘、困惑之中，学习魏书生的教育思想，确实有一种茅塞顿开的快感，这种学习的确是一种享受。; 对于写100次“学习是享受”的命题，笔者认为其教育意义是非常深刻的。第一、nbsp;改革家是基于“为学生的一生负责” 教育思想考虑的。要对学生的一生负责，最重要的、最根本的问题是使学生形成一个正确的人生观。而人生观的核心是苦乐观，有什么样的苦乐观就会有什么样的享乐观，改革家之所以要求学生反反复复地去写、去体味“学习是享受”，其目的是使学生能辨证地看待学习中的苦与乐，以形成积极的苦乐观。从这种意义上说，这种设计有其深远的德育意义。而笔者认为这一人生重大命题的现实意义尤其突出。人所共知，学生的天职是学习，如果我们的学生每天都以“学海无涯苦作舟”的古训为信条，把一切学习活动都视为遭罪、痛苦和磨难的话，那末，面对一本本枯燥死板的教材，面对“终生学习”的漫长人生，他们将会感到索然无味，失去兴趣和信心。因此说，教育改革家的设计是坚持了认的可持续发展的观点，从培养人的学习信心、学习兴趣出发，让人们以“学海无涯乐作舟”及“享受人生”的心态去面对“终生学习”的人生旅途，因此说，教育改革家对这一人生重大命题的设计完全是对人的一生负责的理性思考。; 第二、让学生写100次“学习是享受”体现了民主的教育思想。我们教育多年以来的问题主要是不把学生当“人”看，即忽视了学生的完整的人格，把学生当作盛装知识的“容器”，装不进去则埋怨“容器”口太小，有人风趣地说，这叫“教师有病，学生吃药”；或者把学生当做某种工具，用以实现家长、教师或校长的某种目的。为魏书生则不然，他把学生看做学习的主人、主体，尊重学生人格的独立性、主动性和创造性，发挥学生的主体作用，让学生做学习的主人。学生一次一次地写“学习是享受”，这实际上是一个让学生进行自我体味、自我教育、自我塑造、自我发展的过程。魏书生让学生当先生、让学生自主管理班级、让学生自己命题考试及提出“五个一分钟”要求等做法无一不体现他的这种民主治教的思想。而这种思想恰恰是素质教育的真谛。第三、nbsp;追求创新是写100次“学习是享受”教育设计的灵魂。同一种美味天天吃会让人生腻而倒胃口；同一个字写100遍会使人感到讨厌而失去兴趣；而同一个“学习是享受”的命题为什么会让学生乐此不彼，一写就是几年，具有顽强的生命力呢？其原因有二：其一，因为这一命题是一项人生的重大命题，谁个对它不感兴趣，谁的生命质量就会大打折扣；其二，因为这一命题的灵魂在于创新。江泽民同志指出“创新是一个民族的灵魂，是一个民族兴旺发达的不竭动力。”即如此，创新又何尝不是一个人的灵魂和勃勃生机的动力呢？这一命题的创新魅力就在于：首先，他从训练学生求异思维和发散思维入手，引导学生求异、求新；在学习中，引导学生去孜孜不倦地去追求新知识、新方法；当学生每有所获的时候便会产生愉悦感和满足感，谁能说这种感受不是享受呢？其次，他通过对这一命题的反复强化，培养了学生辨证地分析问题观点，规范了学生的学习习惯；而最有价值的是，这一命题能够引导学生逐渐地把学习转化为自身的需要促进人的充分发展，把人生追求推向更高境界。当代行为科学认为，“需要”是人的一切行为的动力源泉。需要是分层次的。而教育改革家的命题的可贵之处就在于它引导着学生一次次地确立和完成新的目标，一次次地产生更高层次的需要，一次次地享受需要的满足所带来的愉悦，而这种对更高层次需要的不断追求恰恰是教育目的的本身。; “一打纲领不如一次实际行动。”魏书生一不高谈阔论，二不空喊口号，他努力把教育理论和教育实际结合起来，设计出一个个诸如“写100次‘学习是享受’”，“坚持‘五个一分钟’”等具体的教育方案，并能坚持不懈实施下去，我想，这才是最有意义的体会。nbsp; 1 / 1 1 / 1