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改革开放背景下我国精神家园建设的新特点 　　摘 要：改革开放以来，中国的经济取得了世界举世瞩目的成就，而与之相匹配的精神家园也呈现新的特点，精神家园在建设中注重全面、协调与可持续发展，面向世界与立足民族相统一，现实物理空间与网络虚拟领域相结合。 　　关键词：改革开放; 精神家园建设; 特点 　　DOI：10.15938/ki.iper.2015.03.005 　　中图分类号： G641 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2015）03-0017-04 　　 2012年11月，习近平等党和国家领导人在参观中国历史博物馆时，提出了中华民族伟大复兴的“中国梦”。“中国梦”不仅包含了中华民族经济的腾飞，也包含了中华民族文化的复兴，习近平指出：“中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，意味着全面建成小康社会、实现中华民族的伟大复兴。”[1]自1978年改革开放以来，经过三十多年的建设和发展，我国的经济取得了举世瞩目的成就，这些成就一方面得益于国家实行正确的经济体制与经济政策，另一方面也离不开与之相协调的精神文明建设与价值引领。随着我国经济社会的快速发展，我国精神家园的建设也呈现出显著的时代特征。 　　 一、共有精神家园建设与个体精神家园建设相协调 　　 根据社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在的反作用这一马克思主义基本原理，精神家园建设只有符合并推进我国新时期经济社会的发展，才能体现出现实性和合理性。精神家园建设深刻的根据、建设的合理性基础，存在于经济社会发展的要求之中，存在于精神家园与社会经济作用的关系之中。这不仅因为作为一种精神文化系统，它必然随着经济社会的发展而发展，更重要的是，特定的经济社会形态之所以要求一套精神文化系统与之相匹配，就是因为它提供了一套有意义的社会文化结构。这种意义体现在：一方面精神家园建设在与承载它的外在社会结构的互动中，根据经济社会发展的要求不断调适和改变自己，通过精神家园与社会发展的互动，精神家园获得了自身存在的肯定性，否则就会沦为抽象的理念，如鱼离开了水，缺乏生存基础而必定消亡。另一方面，精神家园建设在参与社会实践活动过程中，发挥它对社会与个体的引领、导向、凝聚等作用，实现了精神家园建设的现实性以及建构了自身的价值合理性。改革开放三十多年，我国国际竞争力和影响力增强，人们生活水平大大提高，国家呈现出欣欣向荣、健康向上的精神面貌，正是中华民族共有精神家园建设价值的充分体现。 　　 与以往传统社会的精神家园建设只注重国家层面，忽视个体需要有所不同，改革开放以来，中华民族共有精神家园在建设过程中，更加注重民族精神与个体精神相协调的特点。马克思在论述利益关系时说过：“私人利益本身已经是社会所决定的利益，而且只有在社会所造成的条件下并使用社会所提供的手段，才能达到。”[2]这段话虽然讲的是个人利益与集体利益不可分割，但也可以充分说明共有精神家园与个体精神家园建设必须结合的道理。因为两者都要以经济社会发展为基础，都是为了促进社会与人的全面发展，具有价值同构性。一方面共有精神家园建设要为个体精神家园建设创造条件，并根据社会的发展变化和个体的需求，建立一套为个体既源于现实又超越现实的价值体系;这套价值体系联结着个体与社会的关系，为生活于这个社会的个体提供了价值取向、价值规范、价值实现体系，唤起了中华儿女强烈的进取与凝聚心理，并使之成为人们的共同信念和奋斗方向，成为人们行动的依据和指南。如果个体不认同所在国家或民族提供的精神文化系统，而选择另一套价值观和思想体系，不仅不可能进入这个社会而有所作为，而且会与这个社会格格不入、冲突不断。正如俞吾金所言：“意识形态是一个人进入并生活在一个社会中的许可证书。一个人只有通过教化与一种意识形态认同，才可能与以这种意识形态为主导思想的社会认同。所以老黑格尔告诉我们，一个人在社会中接受的教化越多，他在该社会中就愈具有现实的力量。”[3]另一方面，个体精神家园的发展程度决定和展现着共有精神家园的发展面貌。如果共有精神家园建设不为绝大多数个体所认同，那么共有精神家园也就失去其存在的价值和意义。 　　 总之，精神家园建设是一个动态的过程，它在社会结构这个有机体中是随着社会经济的发展不断调适自身要素和结构的一个过程。唯有协调好精神家园与外在社会结构以及共有精神家园与个体精神家园之间的关系，才能促进精神家园建设全面、可持续发展。 　　 二、面向世界与立足民族发展相统一 　　 在当代全球化背景下，我国精神家园建设呈现出全球性与民族性共存的特点。马克思恩格斯已经明确的指出：全球化背景下“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产，民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族和地方的文学形成一种世界的文学。[4