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“三悟”语文教学中的人格培养 　　随着时代的发展，新课程背景下的教育者都应明白，教育的任务已不单纯是传播现成的知识，更应关注人格的培养。记得张志公先生曾提出并主张的“语文教学的科学性和人文性都得加强”，而人文性的加强就是意味着要加强对学生的人格美德的塑造和培养。小学阶段正是一个人世界观、人生观的形成阶段，因此，在语文教学中真正做到“目中有人”，把培养学生塑造完美的人格形象放在教学中应有的重要地位，也是小学语文教学中不可推卸的责任。 　　那么在语文教学中，如何充分结合学科的特点，合理运用教材，引领学生在学文过程中有所“悟”，成为一个人格健全的“人”呢？笔者在教学过程中进行了初步的探讨。 　　一、读读演演，在灵动活泼中“感悟” 　　新课标提倡阅读是学生的个性化行为，不能单纯凭借教师的分析来代替学生的阅读实践。这就需要教师依托教材，在阅读中引导学生主动积极地思维和展开多维度的情感活动，做到在阅读中有所感悟，获得启迪，完善人格。 　　语文教材中各种文章文质优美生动，十分贴近学生生活。例如苏教版课文《谁的本领大》这一课，主要讲了风和太阳开始都认为自己的本领大，两次比本领后双方都悟出了道理。课文十分戏剧化，人物形象也鲜明生动。学文的同时也教会学生正确地自我认识、自我评价、自我接纳。 　　教学时，一开始就紧扣题眼提问，风和太阳之间发生了什么事情，它们最后的比赛结果如何？你从这个故事中体会到了什么？ 　　为使孩子们受到深刻的思想教育，“读”和“演成了本课的主要手段。在朗读的形式上，主要采用了自由读和分角色朗读的形式。让学生以自己喜欢的方式和自己要好的同学一起读书，大大地增强了学生读书的积极性。在朗读评议中，教师积极关注学生在阅读中的个性感受，鼓励学生产生独特的体验。 　　如太阳说：“谁能脱下那孩子的外衣，就算谁的本领大。”孩子们在角色朗读中体会到“太阳很自信”“太阳觉得自己肯定会赢”，教师相机出示“胸有成竹”一词，接着就请学生上去演一演。角色表演的时候教师适当引导，要求学生借助肢体语言，把太阳和风自以为本领大的那种神态和语气表演得真实生动。 　　学生通过多种形式的角色朗读，把握住了文中主人翁的情感和态度，表现得惟妙惟肖。经过两次“读读演演”比本领后，学生们都悟出了道理：在学习和生活中，每个人都有自己的长处和短处，一定要全面正确地认识自己和看待别人，尽可能地发挥长处并弥补不足，缩小差距。 　　“读演结合”符合低年段儿童的心理特点。学生活起来了，他们才会以丰富的情感、活跃的思维使智慧之火熊熊燃烧。教师在灵动的教学过程中，运用儿童化的语言，依托教材，充分调动孩子们学习的积极性，着力引领学生感悟文章所蕴含的思想内容，渗透积极健康的人格培养，使得学生的人格逐渐趋于真善美的境界。 　　二、钻研文本，在精雕细琢中“领悟” 　　教材中有许多语言上的空白，这些空白点往往是语言的训练点，又是极好的人格教育的切入点。教师可通过钻研文本，引导学生领悟其中的道德标准，使其受到有益的教育，人格更趋完善。 　　例如教课文《母亲的恩情》。一开始就借助多媒体，展现母亲和孩子的很多画面，唱《世上只有妈妈好》，让学生说说妈妈是怎样关心自己的，由己及人，自我感悟。教学中为了帮助学生理解《游子吟》的诗意，教师引导学生借助插图，想象母亲在油灯下为远行的儿子缝补衣服的场景，反复诵读文本，引导学生体会母亲的话：“郊儿，你可要早点儿回来呀！”此时此刻，母亲有许多话要对孩子说，她可能想对孩子说什么？从中体会母亲对儿子的牵挂惦念之情。 　　母亲爱子，天经地义，那么孩子对母亲的感情呢？我抓住这个文章的空白点，在阅读过程中引导学生重点读母子送别这一场景，通过领悟重点词语“抚摸”“注视”“心里想”等词语之间的联系，进行动作演示，让学生在读演中体会出：小草不忘太阳的恩情，儿女怎么能忘记母亲的恩情呢？将感情推到了高潮。又及时抓住这一话题，联系到“乌鸦反哺”的故事，推及到对爷爷奶奶等老一辈的爱，教育学生要爱父母爱亲人，引发出他们对他人的关爱，从中领悟到“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”是我们中华民族的美德。 　　三、课外延伸，在无限拓展中“参悟” 　　对学生人格的培养，不能仅仅局限于书本，教师应该引导学生向课外延伸。学生在探究过程中不断进行的思索和参悟，远比从课内直接得到的多得多。 　　如《欢乐的泼水节》紧扣“欢乐”翔实生动地记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景。课前让学生上网查资料做好预习工作，以了解我国少数民族的民俗民风。学生查了傣族泼水节的相关资料，也知道了我国还有其他一些民族的传统节日，例如彝族的火把节、藏族的沐浴节、苗族的龙船节等等。在教学过程中运用现代化的教育手段，播放傣族人民泼水的录像片段给小朋友看，使学生如临其境。 　　围绕“欢乐