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《动物农场》：一把没有剑柄的利剑 　　内容速递 　　动物农场里的一头年老的雄猪麦哲在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干天后，农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者――农场主史密斯被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，而后，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法――七诫。但不久后，领导革命的猪们发生了分裂，一头叫雪球的猪被宣布为革命的敌人。此后，获取了领导权的叫拿破仑的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，“动物庄园”的名字也被放弃。 　　节 选 　　在大谷仓一头一个凸起的台子上，麦哲已经安稳地坐在草垫子上了，在他头顶上方的房梁上悬挂着一盏马灯。他已经十二岁了，近来长得有些发胖，但他依然仪表堂堂。尽管事实上他的犬牙从来没有割剪过，这也并不妨碍他面带着智慧和慈祥。不一会，动物们开始陆续赶来，并按各自不同的方式坐稳了。最先到来的是三条狗，布鲁拜尔、杰西和平彻，猪随后走进来，并立即坐在台子前面的稻草上。鸡栖在窗台上，鸽子扑腾上了房梁，羊和牛躺在猪身后并开始倒嚼起来。两匹套四轮货车的马，鲍克瑟和克拉弗，一块赶来，他们走进时走得很慢，每当落下那巨大的毛乎乎的蹄子时，总是小心翼翼，生怕草堆里藏着什么小动物。克拉弗是一匹粗壮而慈爱的母马，接近中年。她在生了第四个小驹之后，体形再也没有能恢复原样。鲍克瑟身材高大，有近两米高的个头，强壮得赛过两匹普通马，不过，他脸上长了一道直到鼻子的白毛，多少显得有些戆相。实际上，他确实不怎么聪明，但他坚韧不拔的个性和干活时那股十足的劲头，使他赢得了普遍的尊敬。 　　…… 　　那只驯顺了的乌鸦摩西睡在庄主院后门背后的架子上，除他之外，所有的动物都已到场。看到他们都坐稳了，并聚精会神地等待着，麦哲清了清喉咙，开口说道：“同志们，我昨晚做了一个奇怪的梦，这个你们都已经听说了，但我想等一会再提它。我想先说点别的事。同志们，我想我和你们在一起待不了多久了。在我死之前，我觉得有责任把我已经获得的智慧传授给你们。我活了一辈子，当我独自躺在圈中时，我总在思索，我想我敢说，如同任何一个健在的动物一样，我悟出了一个道理，那就是活在世上是怎么回事。这就是我要给你们讲的问题。 　　“那么，同志们，我们又是怎么生活的呢？让我们来看一看吧。我们的一生是短暂的，却是凄惨而艰辛。一生下来，我们得到的食物不过仅仅使我们苟延残喘而已，但是，只要我们还能动一下，我们便会被驱赶着去干活，直到用尽最后一丝力气，一旦我们的油水被榨干，我们就会在难以置信的残忍下被宰杀。在英格兰的动物中，没有一个动物在一岁之后懂得什么是幸福或空闲的含义。没有一个是自由的。显而易见，动物的一生是痛苦的、备受奴役的一生。 　　“但是，这真的是命中注定的吗？那些生长在这里的动物之所以不能过上舒适的生活，难道是因为我们这块土地太贫瘠了吗？不，同志们，一千个不！英格兰土地肥沃，气候适宜，它可以提供丰富的食物，可以养活为数比现在多得多的动物。拿我们这一个庄园来说，就足以养活十二匹马、二十头牛和数百只羊，而且我们甚至无法想象，他们会过得多么舒适，活得多么体面。那么，为什么我们的悲惨境况没有得到改变呢？这是因为，几乎我们的全部劳动所得都被人类窃取走了。同志们，有一个答案可以解答我们的所有问题，我可以把它总结为一个字――人，人就是我们唯一真正的仇敌。把人从我们的生活中消除掉，饥饿与过度劳累的根子就会永远拔掉。 　　革命先驱“老少校麦哲” 老麦哲作为革命的倡议者和众动物的导师，一出场就气宇不凡。它的追随者众多，其中要数“雪球”、“拿破仑”和“吱嘎”最突出。也正是这三头继承了先驱遗愿的猪，成为了日后革命和建设的中流砥柱。但先驱也有先驱的短板，先驱无法完整预见革命过程中发生的变故，因为总有意想不到的事件发生。先驱之所以是先驱，就是因为他只是一个事件的开头，推波助澜，一呼百应，更多的工作还需要后来人的精神继承和开拓创新，就这一点，先驱是做不到的。 　　理想主义者“雪球” 老麦哲死后，遗志由三头杰出的猪继承，其中“雪球”算是比较典型的正面角色了。“雪球”算是三头猪中最聪明的，不像“拿破仑”那般暴力以及对权力过分地渴望，也不像“吱嘎”那样油腔滑调、趋炎附势。可以说在三位领导者当中，“雪球”是兼具理想主义色彩和革命主义色彩的领导者。他满眼关注的只有美好，没有对“拿破仑”的行动有所戒备，没有对民众的变化有所警觉，一心建设动物庄园，践行老麦哲的遗志。 　　帝王“拿破仑” 称“拿破仑”为帝王一点不为过。 它的身份和第一次出场就注定了他的强势和残暴的潜质。老麦哲死后，他和“雪球”组成了政治核心，是领导者中的领导者。革命中，“拿破仑”似乎没有过人表现，倒是革命成功后表