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元代文学(公元1234-1368)概说
一、大致时间断限
1206年,铁木真创立蒙古帝国,被尊称为成吉思汗;
1234年,成吉思汗的儿子窝阔台灭掉金国;
1271年,成吉思汗的孙子忽必烈取《易经》“乾元”之义,改国号为“大元”;
1279年,忽必烈灭掉宋朝,统一全中国;
1368年,朱元璋灭掉元朝,即帝位,建立明朝。
二、元朝的政权性质及统治特点
性质:元朝结束了三百多年来国内多个政权并立的局面,改变了北宋以来长期积贫积弱的形势,西藏、台湾、澎湖等正式列入中国版图,云南也成为行省之一。元朝疆域比汉唐时更为广阔,势力范围直至欧洲。是中国历史上空前庞大的帝国,也是第一个由少数民族建立的大一统政权。
表现特点:
元朝统治,从文化上来说,是落后文化对先进文化的统治,因此表现出与历代王朝不同的特点。
(一)、四等人的划分及统治者的贪暴,激化了阶级矛盾及民族矛盾;
(二)、科举制的一度废除,突出了儒士问题,即儒士地位的下降及引发的文学、文化上的一系列问题;
(三)、游牧文化与农耕文化的冲突,对生产力的破坏;
(四)、东西方交通大动脉的打通,有利于各种宗教的传播与相互影响;外来音乐及乐器等的传入,有利于新的戏曲样式及表现形式的出现;
(五)、落后文化的统治,在一定程度上放宽了意识形态方面的控制。
第一讲 元杂剧
一、元杂剧的产生及其体制特点:
(一)元杂剧的产生(元杂剧衰微的原因与此同理。)
1、综合艺术影响的产物(文学自身方面的原因):元杂剧是在金院本与诸宫调的直接影响下,并融合了各种表演艺术形式而形成的一种完整的戏剧形式,是一种成熟的戏剧。中国古代戏曲发展大致脉络.doc
2、时代的产物:宋金元陵替过程中,各民族融合的同时,各种戏剧因素也在融合,同时各民族人民反抗压迫的斗争也要求有一种战斗性和群众性都较强的艺术形式来表现;而宋金元以来城市经济的发展,又为杂剧的发展准备了充裕的物质条件,如勾栏、瓦肆的出现,市民的娱乐需求等。统治者的重视、提倡。
3、中外文化交流的结果:元朝疆域空前广大,交通发达,各国、各民族文化交流频繁,尤其是北方各民族乐曲的广泛传播,对杂剧的兴盛起了重要作用。
4、作家因素:众多文人的积极参与。很长一段时间内,元代文人的地位较低,不得不混迹于下层,这样就密切了文人与民间艺人、歌伎等的联系从而推动了元杂剧的兴盛。
(二)元杂剧的体制特点
1、结构上,一般是一本四折连演一个完整故事(个别有一本五折甚至更多折的,如《赵氏孤儿》等),或者多本连演(如王实甫《西厢记》)。折,既是音乐组织单位,又是故事情节发展的自然段落。
有些杂剧有楔子,相当于序幕或过场戏。楔子的篇幅较短小,位置也不固定。
全剧剧终时,附有几句题目、正名(二者意思相同),这几句或者是一联对偶句,或者是两联对偶句,一般以最后一句为该剧标题,如:
题目:秉鉴持衡廉访法 题目:安禄山反叛兵戈举 陈玄礼拆散鸾凤侣
正名:感天动地窦娥冤 正名:杨贵妃晓日荔枝香 唐明皇秋夜梧桐雨
《西厢记》的题目与正名.doc
2、角色分工
旦行:正旦、外旦、小旦、老旦、副旦、贴旦、大旦、色旦、搽旦、魂旦。
末行:正末、外末、小末、冲末、副末、外。
净行:净、外净、副净。
杂行:孛老、邦老、卜儿、倈儿、驾、孤、细酸、曳剌。
演出时一本四折只有正末或正旦独唱,分别称为“末本”或“旦本”,其他角色不能唱而只有说白。
3、音乐形式上,每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子,一般是第一折用仙吕宫,第二折用南吕宫,第三折用中吕宫,第四折用双调,四折用四个宫调;楔子常用仙吕宫。
4、剧本与科范:剧本主要由曲词与宾白组成。
曲词,又叫唱词、曲文,是在诗、词、民间说唱文学基础上形成的新诗体,它既有严格的韵律,同时也可以增加句子或衬字,以便于相对自由地表达。
宾白,包括人物的对白与独白,由白话与部分韵语组成。
剧本规定了主要动作表情和舞台效果,统称科范,简称“科”,如“做掩泪科”、“内做雷声科”、“做混战科”等。
此外,人物出场及下场时往往有上场诗(定场诗)及下场诗,一般四句或八句,也有二句的,称为上场对、下场对。如:《汉宫秋》第一折中王嫱出场时先念诗:“一日承宣入上阳,十年未得见君王。良宵寂寂谁来伴,唯有琵琶引兴长。”第四折汉元帝下场诗:“叶落深宫雁叫时,梦回孤枕夜相思。虽然青冢人何在,还为娥眉斩画师。”
二、关汉卿及其剧作
(一)、关汉卿剧作的思想内容
关汉卿的杂剧,从思想内容上看,大致分为三类。无论取材于现实生活还是取材于历史故事,都有共同的特点,即热情歌颂被压迫人民的反抗斗争,揭露封建社会的黑暗残暴与丑恶。也正因为如此,关汉卿才成为我国戏剧史上伟大的作家之一。
1、社会剧,《窦娥冤》
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