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情深似海马骨胡
摘 要:马骨胡是壮族、布依族拉弦乐器,壮语称“冉督”,,其中“冉”是胡琴的统称,“督”是骨头的意思,即用马、骡的骨头制成的胡琴。因其琴筒用马骨制成而得名,它的琴筒比二胡要小,外形与二胡近似,但音色清亮,犹如京胡。常用于独奏、器乐合奏或为民歌、说唱乐,壮剧和布依戏伴奏。流行于广西百色、贵州黔西南和云南省富宁等地。马骨胡音乐主要以壮族山歌和壮剧戏曲音乐为主要创作素材,朴实优美,深受广大群众欢迎。
关键词:马骨胡;胡琴;民族乐器;壮族
中图分类号:G622 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)21-234-01
马骨胡是壮族、布依族拉弦乐器,壮语称“冉督”,,其中“冉”是胡琴的统称,“督”是骨头的意思,即用马、骡、牛的骨头制成的胡琴,又有“冉列”、“冉森”之称,兼有体积小、发音高而尖之意。“冉列”是由传说中一对青年男女的名字所组成。外形美观,与二胡近似,但音色清亮,犹如京胡,声音悠扬清脆悦耳,有时似鸟儿鸣唱,演奏起来如珠落玉盘,如溪水流淌、委婉动人!似松涛入怀,细抚心灵,宛如春风阵阵,润物如丝,沁人心脾!
音色近似京胡并较之柔美,清脆明亮,高音较为尖锐,低音较为刚劲,介于高胡和京胡之间,但要比京胡柔和。中音马骨胡,音色圆润、柔美,常用于独奏、器乐合奏或为民歌、说唱乐,壮剧和布依戏伴奏。流行于广西百色、贵州黔西南和云南省富宁等地。马骨胡最早因其琴筒用马骨制成而得名,它的琴筒比二胡要小,原用一段、现用多块马、骡或牛等骨头制成的胡琴。二胡的共鸣箱为木质结构,马骨胡则是骨质结构,二胡的共呜箱多为拼筒体,而马骨胡是自然的单筒体,这是两种乐器主要部件上的最大区别。其发音原理都是通过弓毛来回运动对琴弦磨擦,通过音桥(琴码)为传感,直接对绷在琴筒上的蟒皮产生震动,并借琴筒的共鸣而生发出极富娓婉的乐音。
那为什么马腿骨做成的乐器也称之为“胡”,而不称为“骨悦琴”或“马骨筒”呢,这恐怕与前面所述的北方 “胡”文化的传播和渗透有着一定的关系。
在我国民族乐器当中,胡琴这一类,不仅名目繁多,而且性能各异。这些胡琴有的经过历代演奏家们的不断研究和发展,形成了演奏上的不同流派风格,也更趋向于科学性。我国少数民族的胡琴,在新中国建国后得到国家高度的重视,取得了巨大的发展。在胡琴的改革、演奏技巧等方面,也取得了许多成功的经验。马骨胡植根于其本民族民间音乐的土壤之中,它的演奏是在壮剧传统的戏曲演奏基础上吸收借鉴了二胡的演奏技法,在单一的戏曲性表现中注入了其歌唱性与抒情性的表现,形成了它悠扬、甜美、生动诙谐和富于戏曲性的演奏风格。
壮族,有1千2百万余人口。语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有自己的文字。主要分布在广西壮族自治区,云南的文山壮族苗族自治州,广东的连山壮族瑶族自治县、海南壮族自治县、临高壮族自治县等地。 壮族老艺人传说,马骨胡是模仿古代奚琴做的。奚琴是公元10世纪的弓弦乐器,可见马骨胡的发展也有相当悠久的年月。它主要流行在广西左右江一带,多是为壮族独脚戏伴奏。亦可用于独奏、器乐合奏、地方戏曲和说唱音乐伴奏,在民乐中也可作为高音乐器。马骨胡相传已有二百余年历史,最初用于节日串寨演奏,称“游院”,亦即壮族民间器乐合奏“八音”的早期形式。马骨胡包括琴头、轴、千斤、琴弦、杆、弦码,它的琴筒是用马骨小腿上的一节制做的;琴杆多是用铁木或是红木、紫擅木做的;它的杆比京胡杆子粗大一些;琴皮,用的是老莽皮;琴轴和别类弓弦乐器不同,是用山黄?S角磨制而成,调好弦后,不易跑音。
演奏时,琴筒置于腿上,左手持琴按弦,右手执马尾弓在两弦间拉奏。二胡定弦为D―A(有些特殊风格的乐曲定弦可低于D―A),中音二胡的共鸣箱比常规二胡较大,琴杆也较长,琴弦较粗,其定弦为G―D,整整比常规二胡低了一个纯五度,它是介于高音乐器与低音乐器的桥梁。虽然常规二胡属高音乐器,但是,由于共鸣箱为木质结构,其性柔仞而不绵,结实而不硬,既产生哄鸣,马骨胡通常按五度关系定弦为a1、e2,音域a1―d4。民间也常定弦为:f1、c2;g1、d2;c1、g1;d1、a1。在“八音”合奏和壮剧伴奏中,也常用反五度或四度定弦。演奏民间曲调时,只用第一把位,很少换把。
常用技法有前挫弓、后挫弓、小跳弓、顿弓、打音、倚音、滑音等。无论慢如行云流水,还是快似万马奔腾,无论是情绪欢快,还是扣人心弦的悲绝音韵,都能表现力。用于独奏、八音乐队合奏、莫伦说唱和壮剧伴奏。是八音乐队的主奏乐器,在壮剧乐队中也居领奏地位。
马骨胡作为弓弦乐器的种类,它所演奏的弓法、指法,技巧,大多与二胡相同,但是,在一些乐曲的处理方面,它却与二胡的节奏风格迥然不同。比如:马骨胡器乐曲《壮乡春早》,引子之后,A段体的欢快部分为四二拍节奏,按照音乐的强
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