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浅析辽、金、元时期的春水玉 　　摘 要：辽代实行四时捺钵制度，其中春捺钵以鹘捕鹅雁为主要活动，后被称为“春水”，而春水玉正是以表现春捺钵生活场景为主题的玉器。春水玉在金代发展成熟，加入了浪漫主义色彩，表现形式丰富，在元代达到极高的水平，其传播范围更广，玉质优良，琢玉工艺更加精湛。虽然春水玉出土器较少，但其独特的艺术表现足可以作为我国北方少数民族玉器的代表性器物，在我国古代玉器发展史上占有一定的地位。 　　关键词：契丹辽文化；春捺钵；春水玉；辽代；金代；元代 　　中图分类号：K876.8 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）08-0007-04 　　1983年，杨伯达先生发表了《女真族“春水”、“秋山”玉考》一文[1]，以故宫所藏传世玉器为证，考证玉器的鹘捕鹅雁、虎鹿山林的图文素材，表现“春捺钵”和“秋捺钵”的生活场面，并将这类玉饰正式称为“春水玉”和“秋山玉”，这种称谓一直为学界所用。但其所定范围只到金代，并未涉及到辽代春水玉。文中春水玉包含两种，一种为鹘捕鹅或雁，一种为鹅、雁藏于芦荷，躲避海东青的形象，又言“二月无芦荷”，玉器所饰荷芦可能为浪漫主义想象。本文以辽金元时期出土春水玉器的典型器为依据，对春水玉的来源、题材、工艺、造型特点谈几点看法。 　　一、春水玉题材的来源 　　春水玉虽由杨伯达先生定名，但“春水”一词出现于辽代晚期，意即春捺钵