人种学方法及其在教育中的运用.docVIP

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人种学方法及其在教育中的运用摘 要:人种学方法是指研究者以公开的或者隐蔽的身份,通过参与观察、实地调查的方法,对被研究者的日常生活、学习和工作进行描述,强调研究者在不加掩饰的原生态下,实施深入而细致的调查,收集第一手材料,并据此进行分析比较。它为教育研究提出了一种方法论,启示教育者要直面真实的教育实践,关注日常鲜活的教育生活,关注教育情境中的特殊性、复杂性、个体性、多样性、差异性等问题,从而使自己的教育教学活动回归生活,实现教育的意义。关键词:人种学;教育教学活动;田野研究;校本管理近年来,人种学方法作为教育研究中一种独特的方法,为观察教育提供了一个新视野。人种学研究方法的引入,是对已有教育研究方法局限的一种突破,某种意义上,它是教育研究范式的重大转变。正确认识人种学研究方法在教育研究中的优势和局限具有重要意义。一、人种学的起源与涵义人种学研究是指从客位角度对一个民族的文化习俗、特性进行研究。要了解一个民族的生活方式等必须通过实地考察的方法才能获得,这种通过实地考察的田野研究方法就被称为人种学方法。 “田野研究”,比喻人们从繁华城市进入不发达的乡村田野,这形象地反映了人类学研究的特色。人种学研究要求必须经过这个田野过程之后才可能真正开展研究工作。这个田野过程首先是获得一个共感体验,如果没有这个共感,那么你就很难发现眼前事实的意义。人种学是人类学的分支学科,是一门研究人种分类、人种史以及种族问题的学科,主要对个体文化进行科学描述。人种学研究收集数据的主要手段是参与式观察和非结构性访谈,遵循的是归纳逻辑,坚持研究者对所研究的现象不推测、不干涉的原则,保证了研究现象的原初状态,同时,人种学研究强调研究者的在场和参与,这种田野研究也保证了研究结果更符合生活世界的真相。二、教育研究中人种学方法的特征在教育研究中运用人种学方法,要求研究者在田野调查的过程中要尽可能保护自己研究对象的各项利益,同时,追求调查材料的真实性,并对研究对象从整个系统的角度加以观察、描述和阐释。人种学方法被引入教育研究,是指为特定情境中的教育系统、教育过程以及教育现象提供完整科学描述的研究。它具有以下几个方面的特征:(一) 现象学性。现象学是对现象的研究,它强调从经历这些现象的角度对现象进行仔细描述。就其本质而言,它特别注重的是在“行为者的眼睛和头脑里”现象意味着什么。(二) 情境性。人种学研究总是在某一自然情境中进行的,如一个教室、一所学校、一个家庭和其他场所,甚至在自然情境下形成的某一社会团体等等。研究者观察在自然情境下正在发生的情况,不用任何控制变量、模拟或从外部强加一种规定于其上。同时,人种学研究要求所有的资料都必须在收集的环境和情境中得到解释,因此,在研究过程中,研究者不得不经常深入到特定的情境中观察行为,从而更好地理解、解释行为。(三) 描述性。人种学研究收集的资料,通常采用文字或图片的形式分析、处理或保存,可见,在人种学研究中,描述性的书面文字或图片是非常重要的。同时,人种学研究报告通常包含一些引文,并试图描述有可能表现为叙述形式的特定情境或观念。(四) 整体性。人种学研究坚持整体的、全局的观点看问题,注重从整体上而不是以零碎的方式来研究教育现象和问题。在研究着手之前,没有任何先入为主的限定。随着资料的收集而产生假设,并不断修正假设。三、人种学方法对教育的影响将人种学的研究方法运用于教育研究,其主旨是描述教育事实,促进对教育现象的认识与理解,其结论具有个别性、情境性、文化性等特征。实际上,通过这种研究方法得到的知识价值更大。首先,能够促进教育理论真正地或更好地发展。迄今为止,我国的教育理论仍相当贫乏,真正的教育科学理论的研究几乎还是空白,这就导致了对教育事实的忽略或认识不清,由此得出的结论可靠性就很差,致使教育理论研究在整体上价值不大。人种学的研究方法关注真实的教育活动,目标是提供描述性的知识及实在性理论,侧重于确定教育事件是怎样的和怎样进行的,有助于弄清教育的实际情况。因此,这种研究方法有利于教育研究突破传统模式束缚,克服忽视教育的真实状态、臆测式的以及形而上学的弊病,它的广泛应用将促使内涵科学、切合实际的教育理论健康发展。再次,能够为教育实践提供有效的指导。长期以来,我国的教育价值研究和规范研究不重视考察教育的实际状况,少量的教育科学研究又忽视自身研究对象的特殊规定性,盲目崇拜实验研究的科学性,歪曲了教育实践的真实面貌。这样的研究导致的后果是,教育理论与教育实践在完全不同的轨道上运行,实践与理论的发展均遭到严重的阻碍。人种学的研究方法强调从教育事实出发提出实在性理论,重视对具体的教育情境的认识与理解,其结论的提出与解释依赖于特定的教育情境。因此,对于解决丰富多样的教育实际问题是有效的,能够为教育实践提供真实有用的指导。四、人种学方法在教育研究中的局

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