广东省中山市杨仙逸中学2014-2015学年高二历史上学期第一次段考试.docVIP

2014-2015学年上学期第一次段考 高二文科历史试题 一、选择题（每小题1分，共60×1=60分） 1．孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求 A．学而不厌，诲人不倦 B．敬鬼神而远之 C．君子成人之美，不成人之恶 D．性相近也 2．和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标，和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张的是 ①“仁者，爱人” ②贵贱有“序” ③“已所不欲，勿施于人” ④“有教无类” A．①② B．①③ C．①④ D．②④ 3．《论语》载，孔子曾说“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也”。这表明他在教学方法上主张 A．启发诱导 B．学思结合 C．因材施教 D．温故知新 4．季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”（孔）子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想 A．极为强调等级名分制度 B．密切关注社会现实人事 C．大力提倡古典民本思想 D．积极宣传朴素唯物主义 5．孔子常常教导他的弟子：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这反映出孔子 A．提倡为政以德 B．主张因材施教 C．主张用“礼”规范人们的言行 D．不迷信鬼神 6．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句具有朴素辨证思想的著名论断出自 A．孔子 B．孟子 C．老子 D．韩非子 7．“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上有为，是以难治。”老子实际上主张 A．民贵君轻，实行仁政 B．事物是对立和统一的 C．杜绝浪费，勤俭治国 D．无为而治，缓和矛盾 8．老子和孔子思想的相似之处是 A．都主张体谅百姓，不要过分压迫 B．教主张恢复周礼 C．都否认天命论 D．都强调贵贱有序 9．下列思想主张不属于老子观点的是 A．提出了“天法道，道法自然”的思想 B．强调人们必须遵守社会秩序 C．主张“无为而治” D．提出任何事物都有矛盾对立的两个方面 10．战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是 A．社会经济发展使知识分子队伍壮大 B．社会生产力的发展推动社会大变革 C．统治者重视利用各家思想维护统治 D．政治局面的安定有利于各派思想的发展 11．如果说中华文明是一条波澜壮阔的长河，百家争鸣就是这条河的源头。春秋战国时期，群星璀璨，诸子百家主要围绕宇宙时空、社会秩序、人生价值三个焦点进行论战，他们的观点实质上代表了 A．统治阶级的利益 B．新兴地主阶级的利益 C．手工业者的利益 D．不同阶级和阶层的利益 12．孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，在今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中获取的精神营养是 A．注重气节，健全人格 B．人性本善，舍生取义 C．先义后利，关注民生 D．仁爱友善，以德服人 13．孟子和荀子都是战国时期儒家思想的杰出代表，关于二者的评述，不正确的是 A．他们的思想在儒家思想中都处于正统地位 B．孟子强调性本善，荀子强调性本恶 C．荀子的思想与儒家思想基本相同，也吸收了其他学派的思想 D．荀子思想庞大而又系统 14．墨子认为，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费民众财富和精力。这种思想的根源是 A．墨家主张节俭 B．墨家代表小生产者利益 C．儒家思想不符合时代要求 D．儒家思想代表统治阶级利益 15．下列观点，与庄子的思想相符的是 ①世界上的任何事物在本质上都是相同的 ②人性本为就是恶的，但凭借后天教育可以使人由恶变善 ③对事物的变化采取一种旁观、超然的态度 ④人必须顺应自然 A．①②③ B．①②④ C．①②③④ D．①③④ 16．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了 A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想 C．韩非的变法革新主张 D．老子的“无为”主张 17．论文的关键词对内容有提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“思想家”、“集大成者”、“法不可贵”等，该人物最有可能是 A．荀子 B．商鞅 C．韩非 D．庄周 18．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派？ A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 19.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望